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诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗

诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对(duì)应(yīng)一句是(shì)“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的(de)意思是:贪:释(shì)义:欲求多、不(bù)知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的(de)意(yì)思(sī)是:

  1、贪:

  释义:欲求(qiú)多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物也(yě)。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔(chēn):

  释义(yì):一是指怒,生气;

  二是(shì)指(zhǐ)对人不(bù)满(mǎn),怪罪(zuì),仇恨心和愤怒心。

  拼音(yīn):chēn。

  出处:《说文(wén)解字(zì)》:“嗔,盛气也。

  从口(kǒu),真声(shēng)。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪(guài)、娇(jiāo)嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌(zhōu),讲话没(méi)有逻辑,思维混乱。诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗0; line-height: 24px;'>诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗

  引申义(yì):不聪慧、迟(chí)钝(dùn);

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持(chí)久不止;

  天真的昵称(chēng);

  佛(fú)教(jiào)语;

  指对某事或某人非常(cháng)着迷;

  对某些事物(wù)难以(yǐ)自拔无法自拔,同“瘾”字(zì)一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字(zì)》:“痴(chī),不(bù)慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。

  4、慢(màn):

  释(shì)义:指速度(dù)低(dī);

  走(zǒu)路做事费(fèi)得时(shí)间长;

  慢也可(kě)以(yǐ)解释为态度冷淡、没礼(lǐ)貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三(sān)十一年》:“我远而慢(màn)之。

  ”

  组(zǔ)词:且慢、快慢(màn)、傲慢、轻(qīng)慢、怠(dài)慢。

  5、疑(yí):

  释义:本义是迷(mí)惑,引(yǐn)申(shēn)为疑问、猜(cāi)疑(yí)、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异、安定、凝聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿陛(bì)下疑先帝之所疑,信先帝之所信,以示反本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的下一句是什么?

  贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五种心会使人(rén)造作恶(è)业,像毒药会妨碍人的修行,故称为五毒心(xīn)。

  清除五毒心(xīn)是修行者的重(zhòng)要工作,若五毒心不除而修禅定,则终究是邪定;修大神通或各种玄(xuán)妙大法(fǎ),若五毒心尚存,则可能(néng)会变成魔(mó)通或各种恶法。

  因此,欲修佛道(dào)必先除(chú)五毒心(xīn)。

  “怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸,一个成熟的人握住自己快乐的钥匙,他(tā)不期待(dài)别(bié)悔(huǐ)纤(xiān)春人(rén)使他(tā)快(kuài)乐,反(fǎn)而(ér)能将快乐与幸福带给别人。

  世人的理(lǐ)解(jiě):

  其(qí)实普通(tōng)人(rén)在(zài)酒桌上(shàng)都懂(dǒng)得适可而止,并非别人(rén)让我们饮多少我们(men)就(jiù)饮(yǐn)多少,都会担心饮多了(le)会(huì)醉,会失(shī)态(tài),会干(gàn)傻事(shì)儿,这(zhè)种(zhǒng)能自(zì)我约束的竖或行(xíng)为,遵纪守法等等就是一种(zhǒng)持戒的(de)表现。

  因此学佛不能太刻板和迂腐,并非是我们(men)滴(dī)酒不沾就正确(què)。

  我们要(yào)以智慧心明白戒律产生的初衷和目的是什么,戒律(lǜ)绝不是修(xiū)行的目的,只是一(yī)种防患的手段。

  戒律就象“补丁”,它是有了(le)漏洞(dòng)才会有“补丁”,我相信释(shì)迦牟尼佛若(ruò)是(shì)现在驻世的话,订制(zhì)的(de)戒律(lǜ)肯定会根据具体情况(kuàng)的(de)不同而碧耐(nài)有(yǒu)所调整。

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