每(měi)次大(dà)家一(yī)听到养(yǎng)小鬼的时候心里面都(dōu)会莫(mò)名(míng)的很怵(chù)，只(zhǐ)是养小鬼是什么(me)意思，对于这(zhè)方(fāng)面(miàn)的(de)知识我们该了解(jiě)的(de)该是要做一(yī)下了解(jiě)的，有些(xiē)一知(zhī)半解的人会以为古曼童就是(shì)养小鬼，泰国古(gǔ)曼童和小鬼的(de)区别是(shì)什么？实(shí)际上古曼(màn安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里)童跟(gēn)养小(xiǎo)鬼是(shì)不同的(de)概念，听名字就(jiù)知(zhī)道(dào)了(le)，养小鬼养的(de)就(jiù)是小鬼，而古曼童在东南亚那边可是被(bèi)称为是金童子、佛童子的(de)，他(tā)们俩(liǎ)有(yǒu)着本质(zhì)上(shàng)的区别，这(zhè)种区别如果不好好分辨的话很容(róng)易弄混淆，最(zuì)起码对外行来说就分(fēn)不太清楚养小鬼和古曼童到底有什么差别。

养小(xiǎo)鬼(guǐ)就是(shì)在泰国流行的一种(zhǒng)巫术(shù)，可能比(bǐ)较关(guān)注明星(xīng)动态的网(wǎng)友听(tīng)说过(guò)这种(zhǒng)东西，据说好多明星为了(le)让自己(jǐ)事业发展更好(hǎo)，都会在身边养(yǎng)上一只小鬼想要借此改运，只是养(yǎng)的小鬼说出来(lái)可(kě)能(néng)会有些让(ràng)人害怕，这是用2个(gè)月到(dào)7个月大(dà)的婴儿尸体(tǐ)做成的，把婴儿尸体制作成(chéng)干(gàn)尸以后用金箔包裹，然(rán)后出(chū)售在各个地方，说白了这是一种(zhǒng)非(fēi)常残忍的迷信(xìn)愚昧行为，而且(qiě)并不见得(dé)一(yī)定就(jiù)有效果。

和(hé)养小鬼同时被大(dà)家关注的还有古曼童(tóng)，对这些不(bù)太(tài)了(le)解的人可能会觉得古曼童和养小鬼是一种东西(xī)，其实两者有(yǒu)很大的区别。古曼童在泰国流传了数百年，是当(dāng)地广(guǎng)为人知的法(fǎ)宝圣物，他(tā)们经常(cháng)供养古曼童来(lái)达到(dào)消灾解难，增(zēng)加好运(yùn)的效(安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里xiào)果，甚至(zhì)还有做生意的泰国人专门供养古曼童，因为他们(men)会觉得这样就可以让自己发大财，生意(yì)兴(xīng)隆，从这方面来对比(bǐ)的话，古曼(màn)童和养(yǎng)小鬼还是有一点相似的。

古曼童以香火为(wèi)主食，生性善良(liáng)，与养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)有着(zhe)本质上的差(chà)别(bié)，养小鬼就是用婴儿(ér)的尸体制作而成(chéng)，但是古(gǔ)曼童的制作需(xū)要拥有严谨(jǐn)的(de)态度，制作师(shī)父静坐止(zhǐ)观的(de)高深功(gōng)力(lì)恳请飘泊于四次(cì)元空(kōng)间(jiān)将(jiāng)孩童的灵魂进(jìn)驻古曼童造型之中，供养人也(yě)需在不违悖佛(fú)律(lǜ)及法律的前(qián)提下供养古曼童，古曼(màn)童也必须要善用自己的法(fǎ)力来造福人类、累积功德，以期(qī)在下一次能够轮回再生为人或成仙成神。

养小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼童最大(dà)的区别就(jiù)在于(yú)此，养(yǎng)小鬼现(xiàn)在已经成(chéng)为了很(hěn)多无良商(shāng)家为(wèi)了骗钱(qián)弄虚作假的(de)一种手(shǒu)段，而(ér)古曼(màn)童则是需要泰国的(de)高僧出手，古曼童的(de)灵魂是自愿的，他们必(bì)须要自愿成为古曼安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里童才(cái)行(xíng)，并(bìng)且(qiě)还要以慈悲心作为出发点，这和养小鬼用的禁(jìn)锢灵(líng)魂天壤之别(bié)，从根本就不一样，使用它们来达到(dào)的目的也(yě)会截然想(xiǎng)法，既然如此古曼童和养小鬼又(yòu)怎么可能会(huì)是(shì)一种东(dōng)西呢。

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