中秋节(jié)月饼(bǐng)的(de)古诗10首，关于中秋(qiū)节月饼的(de)诗是中秋节(jié)月(yuè)饼的古诗有：《留别(bié)廉(lián)守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之的(de)。

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中秋节月饼(bǐng)的古诗(shī)10首，关于中秋(qiū)节月饼(bǐng)的诗

　　中秋节月饼的古(gǔ)诗(shī)有：1、《留别廉守(shǒu)》苏轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之。

　　小饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬(xuán)知合(hé)浦人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我(wǒ)醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学(xué)澜：形(xíng)殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉(jiā)祥食(shí)有余。

　　多(duō)感外家(jiā)爱护(hù)意，年年例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度门(mén)出宫中月饼同赋(fù)·其三》袁(yuán)宏(hóng)道：曾是金娥(é)印得成(chéng)，留(liú)将(jiāng)旧(jiù)样说(shuō)阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯(dēng)一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未(wèi)为低，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳(jiā)名(míng)先向月中题。

描写中(zhōng)秋(qiū)节月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关于月饼的诗句和古诗(shī)

　　 关于月饼的诗句(jù)和古诗 1.关于月饼的(de)古诗

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有(yǒu)酥和饴(yí)。

　　默品其滋味，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小的月(yuè)饼(bǐng)就像(xiàng)吃着月亮一样，中间有酥酥甜(tián)甜的味道(dào)。

　　安(ān)安静静的品尝(cháng)，因为(wèi)太(tài)过想念故乡，流下的眼泪都把手巾弄(nòng)湿了(le)。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外(wài)家爱护意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　--近代 施(shī)景琛《中秋(qiū)词》

　　 释义：月饼形状圆(yuán)圆的就好像圆圆的月亮，日子过(guò)的是越来越好了(le)，外祖父(fù)或者舅父母送给(gěi)晚辈有双鲤(lǐ)形状的圆(yuán)饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘(pán)，饼样圆(yuán)分(fēn)桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉(jí)林(lín)纪事(shì)诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时候把新鲜的瓜果等摆列(liè)在(zài)晶莹的盘子中(zhōng)，中秋(qiū)的月(yuè)亮看起来很清寒(hán)就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一(yī)家人不出门(mén)在一(yī)起聚餐，要(yào)和中秋的明月一同(tóng)来(lái)个大团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾(chán)紫府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入(rù)广寒归(guī)不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州土风(fēng)俗(sú)》

　　 释义(yì)：月饼上的图案多种(zhǒng)多样，有“月(yuè)中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之类(lèi)的装饰性(xìng)图案，不(bù)禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤(shāng)故(gù)事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相(xiāng)馈(kuì)遗(yí)，节物无容忽。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特(tè)殊的模具制作出(chū)来的月饼，名称也各式各样，是菜单(dān)上的亮点(diǎn)。

　　因为月饼师傅(fù)的巧心，使月饼(bǐng)看起来同月(yuè)亮(liàng)一样美丽(lì)。

　　 2.关于(yú)月(yuè)饼的诗句

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼就(jiù)像在吃着月亮(liàng)般，中间还有(yǒu)美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱护意(yì)，年(nián)年(nián)例又贶双鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛(chēn)的《中秋(qiū)词》 释义：凡(fán)当外(wài)祖父或舅父母的，中秋节要给外孙(sūn)子、外孙女或外(wài)甥送月(yuè)饼。

　　 3、形殊寒具制，名(míng)从食单(dān)核(hé)。

　　 巧出饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的(de)制作工序(xù) 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔(tù)满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入(rù)广寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风(fēng)俗(sú)》 释(shì)义(yì)：写月饼(bǐng)上(shàng)图案多样，有“月中(zhōng)蟾兔(tù)”、扮拦(lán)“嫦(cháng)娥奔月”之类(lèi)的(de)装(zhuāng)饰性图案，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉馅，雪糕甜砌(qì)蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南采府》 释(shì)义：月(yuè)饼(bǐng)的(de)馅儿也(yě)更(gèng)加(jiā)讲究起来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于吃月饼的(de)古诗

　　 关(guān)于(yú)吃月饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代(dài)祁(qí)启(qǐ)萼有(yǒu)《月饼(bǐng)》诗(shī)云(yún)：“中秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先向月中(zhōng)题”。

　　道(dào)出了月饼取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月(yuè)，宫中赏(shǎng)秋海棠、玉(yù)簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至(zhì)十五(wǔ)日，家家(jiā)供(gōng)奉月饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃整(zhěng)收于干燥风凉(liáng)之处(chù)，至岁暮分用之，曰团(tuán)圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭(jì)果(guǒ)饼必圆。

　　”在(zài)宫(gōng)廷内流行，但(dàn)也流传到民间(jiān)，当时(shí)俗称“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓意团圆美好(hǎo)，反映了人(rén)们对家人团(tuán)聚的美好愿望，也是对亲朋好(hǎo)友深深的思(sī)念(niàn)。

　　北(běi)宋皇家(jiā)中秋节喜欢吃一(yī)种“宫饼(bǐng)”，民间(jiān)俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼(bǐng)如(rú)嚼(jué)月，中(zhōng)有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五(wǔ)日谓之中秋，民间(jiān)以月饼(bǐng)相遗(yí)，取团圆之(zhī)义(yì)”。

　　到了(le)清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来(lái)越精细。

　　宋代的文学家周密，在记叙南宋都(dōu)城临安见闻的《武林旧(jiù)事》中首次提到“月饼(bǐng)”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗(sú)》：“月宫饼，制就银蟾紫府(fǔ)影，圆雹一双蟾兔满(mǎn)人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒(hán)归不得(dé)，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗(shī)句生(shēng)动描写(xiě)了“嫦(cháng)娥奔月”的传(chuán)说故事被心灵手(shǒu)巧的制饼师印制在月饼之上，月(yuè)饼与(yǔ)月亮(liàng)的传说相结合，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮文(wén)化，伴随着美味的月饼(bǐng)一代(dài)代(dài)传承(chéng)后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节物词》：“粉(fěn)膏圆影月分光，每(měi)际中秋(qiū)得饱尝。

　　只恐团凼(dàng)空(kōng)说(shuō)饼，征人多半未还乡。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎(hū)是一个(gè)怀人的时节，吃月饼(bǐng)，盼团(tuán)圆只是一种祈盼，离乡(xiāng)的(de)人们，脑海里，都是对家乡、亲(qīn)人的(de)惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”写的(de)是在福建，凡当(dāng)外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节要送给外孙(sūn)子(zi)、外孙女或外(wài)甥有双鲤(lǐ)形状的月饼(bǐng)。

　　这和现代晚(wǎn)辈(bèi)送上辈(bèi)过节礼(lǐ)的(de)习俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参考资料(liào)：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关(guān)的古(gǔ)诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏殊

　　 十轮(lún)霜影(yǐng)转(zhuǎn)庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未(wèi)必(bì)素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》 唐(táng)代(dài) 王建

　　 中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　 今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八月十五(wǔ)日夜湓亭望月》 唐代 白(bái)居(jū)易

　　 昔年八月(yuè)十五(wǔ)夜，曲江池畔杏园(yuán)边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头(tóu)水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南(nán)见(jiàn)月几回(huí)圆。

　　 昨风一吹无人会(huì)，今(jīn)夜清光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代 佚名(míng)

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋(qiū)色一轮满，长伴云(yún)衢(qú)千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银河(hé)彻底清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明(míng)朝的彭(péng)蕴章在(zài)《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾免满人(rén)间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入(rù)广寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒(hán)具制，名(míng)从食单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸(zhá)蟹(xiè)礼券 戚(qī)里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋(qiū)词(cí)》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举饼(bǐng)问青天。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄(qiāo)的我收了，正如你(nǐ)悄(qiāo)悄的送，我挥一挥(huī)衣袖，来年你(nǐ)还送不送(sòng)！

　　 入厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂(zhī)迹。

　　 中秋夜乃造太饼(bǐng)一(yī)枚，众共食之，谓(wèi)之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重，饼内目的重(zhòng)重。

　　迎来(lái)送往惧无(wú)踪，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不(bù)知(zhī)天上宫(gōng)阙，月饼卖几钱(qián)？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最出(chū)色！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏(sū)轼

　　 明月(yuè)几时有？把(bǎ)酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去(qù)，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何似在人间！

　　 转朱阁(gé)，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向(xiàng)别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋(qiū)色(sè)一(yī)轮满，长(zhǎng)伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银(yín)河(hé)彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九龄

　　 海上升明(míng)月，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还(hái)寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一(yī)壶(hú)酒，独酌(zhuó)无相(xiāng)亲。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对(duì)影成三人。

　　 月既不解饮，影徒(tú)随(suí)我身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐须(xū)及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学(tóng)交欢，醉(zuì)后(hòu)各分散。

　　 永结无(wú)情(qíng)游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十(shí)五夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀(pān)桂仰天高。

　　 水路疑(yí)霜雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节(jié)的(de)整首(shǒu)诗(shī)

　　 关于(yú)中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云(yún)母屏风烛影深，长河(hé)渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵药(yào)，碧海青天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋(qiū)空明月(yuè)悬(xuán)，光彩露(lù)沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘(liú)禹锡(xī)）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲，况(kuàng)是清秋仙府间。

　　 凝(níng)光(guāng)悠悠寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚(xū)无云风不起，山上长松山下水(shuǐ)。

　　 群动悠然一顾中，天(tiān)高地(dì)平(píng)千万(wàn)里。

　　 少君引(yǐn)我升玉(yù)坛，礼(lǐ)空遥(yáo)请真仙官。

　　 云拼欲下(xià)星斗动，天乐一声肌骨(gǔ)寒(hán)。

　　 金(jīn)霞昕昕(xīn)渐东上(shàng)，轮(lún)欹(yī)影促犹频望(wàng)。

　　 绝(jué)景良时难再(zài)并，他年此日(rì)应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月饼(bǐng)的歌(gē)词(cí)或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无(wú)月(yuè)，一年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋(qiū)月 》 宋代(dài)：晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉(yù)蟾清冷桂(guì)花(huā)孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风(fēng)味(wèi)客边愁(chóu)，馈我清光又(yòu)满楼。<西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学/p>

　　一月可曾(céng)闲(xián)几(jǐ)日，百年难(nán)得闰中秋(qiū)。

　　 菊(jú)花信待(dài)重阳久(jiǔ)，桂子香闻上界(jiè)留。

　　遮(zhē)莫圆明似前度，不(bù)知(zhī)谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月(yuè)·中秋月》 明代：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中秋(qiū)偏(piān)皎(jiǎo)洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都休(xiū)说(shuō)，且喜(xǐ)人间好时(shí)节(jié)。

　　好时节，愿得年年(nián)，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐(táng)代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼的古(gǔ)诗

　　 自(zì)古以来(lái)，人(rén)们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中(zhōng)秋节的(de)标(biāo)志(zhì)，是最具象(xiàng)征(zhēng)意义的(de)中秋民俗(sú)食品，正(zhèng)如袁景(jǐng)澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃(chī)月(yuè)饼的风俗，当时的笔记《西湖(hú)游览志余》提到，中秋节"民(mín)间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝(dì)京景物略》则说："月饼(bǐng)月果，戚属(shǔ)馈相报，饼(bǐng)有径(jìng)二尺者(zhě)。

　　"另一(yī)笔记(jì)《臞仙(xiān)神(shén)隐书》也提到："（中秋(qiū)夜(yè)）乃造(zào)太(tài)饼一枚，众共(gòng)食之，谓之(zhī)八月求团(tuán)圆(yuán)。

　　"从这些早(zǎo)期(qī)的记载还可见到，月饼(bǐng)一开始就是相互馈(kuì)赠的(de)社(shè)交(jiāo)礼物，而(ér)且分(fēn)量颇(pǒ)大，必须众人分而食之，蕴(yùn)含了中国伦常与共食制度的精神，和(hé)现代(dài)月(yuè)饼(bǐng)愈做愈小的趋(qū)势大(dà)相(xiāng)径庭。

　　由(yóu)明至清(qīng)，这(zhè)种(zhǒng)大(dà)月饼(bǐng)还盛行了(le)几百年(nián)，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松(sōng)穰月饼"，出(chū)自宫(gōng)廷御赐，据考证(zhèng)就是(shì)个直径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变(biàn)和发展，花样不断翻新，品种不断(duàn)增加，地区的差异(yì)使(shǐ)品种(zhǒng)外观、口感、味道各具独特风格。

　　从(cóng)产地上分(fēn)有苏式、广式、京式、宁式(shì)、潮式、滇式等；就(jiù)口味(wèi)而言，有甜味(wèi)、咸味(西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学wèi)、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆(dòu)沙、冰糖、芝麻(má)、火腿月饼等；按饼(bǐng)皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥(jiǒng)然不同：京津月饼以素见长(zhǎng)，油与馅都是素的；而广式月饼则(zé)轻油(yóu)而偏重于糖；苏式(shì)的则取浓(nóng)郁(yù)口味，油糖皆注重(zhòng)，且偏爱于松(sōng)酥；潮式月饼(bǐng)身(shēn)较扁，饼皮(pí)洁白，以酥糖(táng)为馅，入口香(xiāng)酥(sū)。

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