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　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写在高山(shān)，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载(zài)，春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴声(shēng)时若高山，时若(ruò)流水，只有钟子期能领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的(de)故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹奏了(le)反(fǎn)映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期(qī)忍(rěn)不(bù)住在(zài)临(lín)近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来，在山(shān)上砍柴(chái)的钟子(zi)期也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆(líng)听多时(shí)了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了(le)由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高山，赋意在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期在(zài)一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情(qíng)在(zài)旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完(wán)全(quán)听出它的意(yì)旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明了(le)，您(nín)所说的跟(gēn)我心里想的真(zhēn)是(shì)完(wán)全一样，我的琴声怎(zěn)能(néng)逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知(zhī)音，并(bìng)约好第(dì)二年再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是第二年伯牙来(lái)会(huì)钟子(zi)期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因(yīn)病(bìng)去世(shì)。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难以用语言表(biǎo)达，于是就(jiù)摔破了(le)自己从不离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可(kě)惜高山(shān)流水(shuǐ)，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余音绕(r食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写ào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高山(shān)流水，听得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是(shì)上面一个杯子底下会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子(zi)从(cóng)上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭店(diàn)也好他们会推出(chū)自己店里(lǐ)的特色然后给这个特色(sè)其一(yī)个(gè)优雅的名字，来吸引更多的顾客到自(zì)己的店里来消(xiāo)费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民(mín)间，民间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比较简(jiǎn)陋，一般(bān)都是就(jiù)地(dì)取材，一支竹(zhú)签(qiān)，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川(chuān)蜀发(fā)达的地区(qū)，越是有社会地位(wèi)的群体，在(zài)巨大(dà)的工(gōng)作压力下，似乎(hū)越容易(yì)缺乏，只有达(dá)官(guān)贵人(rén)才能(néng)享受。

　　随着社(shè)会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在(zài)技(jì)告哪术延(yán)深方面(miàn)，还是(shì)在(zài)兴起李和领域方(fāng)面(miàn)，都有了实质性的(de)突(tū)破(pò)。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流(liú)入民间，并(bìng)融入到了(le)传(chuán)统(tǒng)理(lǐ)发行业，在(zài)战火纷(fēn)飞的(de)年代里亦不(bù)被湮没，得到了保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那(nà)些王公大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成为许(xǔ)多(duō)人(rén)人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是。

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