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掩耳(ěr)盗(dào)铃的(de)寓言故事(shì)及道理(lǐ)是什么，掩耳(ěr)盗铃(líng)的(de)寓言故(gù)事(shì)及道理(lǐ)50字

　　比喻(yù)自己(jǐ)欺骗自己，明明掩盖不(bù)住的事(shì)情偏要(yào)想(xiǎng)法子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时(shí)候，晋(jìn)国世家赵氏灭(miè)掉了范(fàn)氏(shì)。

　　有人趁机跑(pǎo)到(dào)范(fàn)氏家里想偷点东西，看见院子(zi)里(lǐ)吊着一口大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成的，造型(xíng)和图案(àn)都很精美。

　　小偷(tōu)心里高兴极(jí)了(le)，想把这口精美的(de)大钟背回自(zì)己(jǐ)家去。

　　可是钟又(yòu)大又重，怎么也挪不动。

　　他(tā)想(xiǎng)来想去，只(zhǐ)有(yǒu)一个办法，那(nà)就是把钟敲(qiāo)碎(suì)，然(rán)后再分别搬回家。

　　小偷找来一(yī)把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸去，咣(guāng)的一声巨响(xiǎng)，把他吓了(le)一大(dà)跳。

　　小偷(tōu)着慌(huāng)，心(xīn)想这下糟了，这钟(zhōng)声不(bù)就(jiù)等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里(lǐ)一(yī)急，身(shēn)子一(yī)下子扑(pū)到了(le)钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又(yòu)怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远(yuǎn)方(fāng)。

　　他(tā)越听(tīng)越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住(zhù)自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听不见了!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来(lái)，“妙极(jí)了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就听不进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他立刻(kè)找来两个布团(tuán)，把耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁也听不见(jiàn)钟声了。

　　于是就(jiù)放手砸起钟来，一下(xià)一下，钟声响亮地(dì)传(chuán)到很(hěn)远的地方。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥而至(zhì)把小偷捉住(zhù)了(le)。

　　钟(zhōng)的响声是客观存(cún)在(zài)的，不(bù)管你是否捂住耳朵，它(tā)都是要响(xiǎng)的。

　　凡是要客观存在的(de)东(dōng)西，它不会依人的主观意志(zhì)而改变。

　　有的人对自(zì)己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承(chéng)认的(de)态度，以为(wèi)如此(cǐ)，它(tā)就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端(duān)的(de)主观(guān)唯心(xīn)主义——唯我论(lùn)的表现。

　　如果对客观(guān)存在的现实(shí)不正视(shì)、不研究，采(cǎi)取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理(lǐ)

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别人听见而(ér)捂住自己(jǐ)的耳朵。

　　比(bǐ)喻(yù)自己(jǐ)欺骗自己，明明(míng)掩盖不住的(de)事情偏要(yào)想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩(yǎn)耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西，看见院子(zi)里(lǐ)吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是(shì)用上等青(qīng)铜铸(zhù)成的(de)，造型和(hé)图案都很(hěn)精美。

　　小偷心(xīn)里高兴(xīng)极(jí)了，想(xiǎng)把这口精美的大钟背回(huí)自己家去。

　　可是钟(zhōng)又大又(yòu)重，怎么(me)也挪不动。

　　他想来想去，只有一个办法，那(nà)就是把(bǎ)钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　 小偷(tōu)找来(lái)一把(bǎ)大(dà)锤子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一声(shēng)巨响，把(bǎ)他吓(xià)了(le)一大(dà)跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下(xià)糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望他心里一急(jí)，身子一(yī)下子扑到(dào)了钟上，张(zhāng)开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住(zhù)钟声，可钟(zhōng)声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

　　 他越(yuè)听越害(hài)怕，不由自主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来(lái)，“妙(miào)极了!把耳(ěr)朵捂住不就听(tīng)不(bù)进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他(tā)立(lì)刻找来两个布团，悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声(shēng)了(le)。

　　于(yú)是就(jiù)放手砸起(qǐ)钟来，一下一下，钟声响亮地传到很(hěn)远的(de)地(dì)方。

　　人们(men)听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告(gào)诉我(wǒ)们的道理

　　 钟的响声是客观存在的(de)，不管你是否捂住耳朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡是要客观存在的东西(xī)，它(tā)不会(huì)依人的主观意志(zhì)而改变(biàn)。

　　有的人对(duì)自己不利，或不喜欢弯仔乱(luàn)的客(kè)观存在，采取(qǔ)不承认的态(tài)度，以为(wèi)如此，它就(jiù)不存在了，这(zhè)和“掩(yǎn)耳盗钟”一(yī)样，都悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望(dōu)是极端(duān)的(de)主观唯埋档心主义——唯(wéi)我论的表现。

　　如戚册果对客观存在的(de)现实不正视(shì)、不研(yán)究，采(cǎi)取闭目塞听的(de)态度的话，最(zuì)终便会自食苦果(guǒ)。

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