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掩耳盗铃的(de)寓言故事及道(dào)理是什(shén)么，掩耳盗铃(líng)的(de)寓(yù)言故事及道理50字

　　比(bǐ)喻自己欺骗自(zì)己，明明掩(yǎn)盖不住的(de)事情(qíng)偏(piān)要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

　　春秋时候，晋国世家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东西(xī)，看见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

　　钟(zhōng)是用上等青铜铸成的，造型(xíng)和(hé)图(tú)案(àn)都很精美。

　　小偷心里高兴极(jí)了，想把这口精美的大钟背回自(zì)己家去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪(nuó)不动。

　　他想来(lái)想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再(zài)分别搬回(huí)家。

　　小偷(tōu)找来一把大(dà)锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声巨(jù)响，把(bǎ)他吓了一(yī)大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想这(zhè)下糟了，这钟声不就等于(yú)是告诉(sù)人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里一急，身(shēn)子一下子(zi)扑到(dào)了(le)钟上，张开双(shuāng)臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声又(yòu)怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠悠地(dì)传向远方。

　　他越听越害怕，不由自主(zhǔ)地抽(chōu)回双手，使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来(lái)，“妙极了(le)!把耳朵捂住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个(gè)布团，把耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁(shuí)也听不(bù)见(jiàn)钟(zhōng)声了。

　　于是就放手(shǒu)砸起钟(zhōng)来，一(yī)下一下，钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷(tōu)捉(zhuō)住了。

　　钟(zhōng)的(de)响(xiǎng)声是客观(guān)存在(zài)的，不管你是否捂住耳朵(duǒ)，它都是(shì)要响的。

　　凡是(shì)要客观存在的东西(xī)，它不会依(yī)人的主观意(yì)志(zhì)而(ér)改变。

　　有的(de)人对自己不(bù)利，或不喜欢的客观存在，采取不承(chéng)认的态度，以为如此，它(tā)就不(bù)存在(zài)了，这(zhè)和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一(yī)样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如果对客观存(cún)在的现实不正视、不研究，采取闭(bì)目塞听的态度的(de)话，最(zuì)终便会(huì)自(zì)食苦(kǔ)果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理

　　 掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕(pà)别人听见(jiàn)而捂住自己(jǐ)的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不(bù)住的(de)事情偏要想法子掩盖。

　　出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事(shì)掩耳盗铃

　　 春秋时(shí)候，晋(jìn)国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁机跑到范(fàn)氏(shì)家凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点(jiā)里想偷(tōu)点东西，看见院子里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是(shì)用上等青铜(tóng)铸成(chéng)的，造(zào)型和图案都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了，想把(bǎ)这口精(jīng)美的大钟背(bèi)回(huí)自己(jǐ)家去(qù)。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去(qù)，只有一个(gè)办(凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点bàn)法(fǎ)，那就是把钟敲碎(suì)，然后再(zài)分别搬(bān)回家。

　　 小偷找来一把(bǎ)大锤子，拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去，咣(guāng)的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下糟了，这钟声(shēng)不就等于是告(gào)诉人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑(pū)到了钟上，张(zhāng)开(kāi)双臂(bì)想捂(wǔ)住(z凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点hù)钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远(yuǎn)方。

　　 他(tā)越听越害怕，不由自主地抽回双手(shǒu)，使劲捂住自(zì)已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了(le)，听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两个布(bù)团，把耳朵塞住，心想，这下(xià)谁也听(tīng)不见钟(zhōng)声了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一下一下(xià)，钟(zhōng)声(shēng)响亮(liàng)地(dì)传到很远的地方。

　　人们(men)听到钟声(shēng)蜂拥而(ér)至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟(zhōng)的响声是客观存在的，不管你是否(fǒu)捂住(zhù)耳朵，它都是(shì)要响的。

　　凡是要客观存(cún)在(zài)的(de)东西，它(tā)不会(huì)依人的主观(guān)意志而改(gǎi)变。

　　有的人对自己不(bù)利，或(huò)不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在(zài)，采(cǎi)取不承认的态度，以为如此，它就不存在了(le)，这和“掩耳盗钟”一(yī)样，都是极(jí)端的主观唯(wéi)埋档心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现。

　　如戚册(cè)果对客观存(cún)在的现实不正视、不研究，采取闭目(mù)塞听的态度(dù)的(de)话，最终(zhōng)便会自食苦果。

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