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鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故

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  害群之马原指损害马群的劣马。

  现(xiàn)比(bǐ)方损(sǔn)害社(shè)会或团(tuán)体的人(rén)。

  害群(qún)之马寓言故事的启示是对有损国(guó)家(jiā)、团(tuán)体、人民利益的团体(tǐ)或个人,要及早发现、及早处理(lǐ)。

害群之马的寓(yù)言故(gù)事(shì)

  有一次,黄(huáng)帝要到具(jù)茨山去参(cān)见贤(xián)人大隗(kuí)。

  方明、昌(chāng)寓在座一左一右护卫,张(zhāng)若、他朋在前边开路(lù),昆阍、诙谐在车后侍从。

  他们来到襄诚田野时,迷失了方向,七位圣贤都走失,找不(bù)到一个人指路(lù)。

  正(zhèng)好,他(tā)们遇到一个放马的孩子,便(biàn)问他:“你知道具(jù)茨(cí)山(shān)在哪吗(ma)?”孩(hái)子说:“知道。

  ”“那(nà)么你知道大(dà)隗住在哪里(lǐ)吗?”那孩子说:“知道”黄帝说:“这孩(hái)子(zi)真特别!他不光知道(dào)具茨山,还知道大隗住在哪里。

  那么请问,你是否(fǒu)知道怎么(me)管理全(quán)国呢?”孩子(zi)说(shuō):“管理全国,就象你们在野外邀游(yóu)相同,只管前(qián)行,不要无事生非,把政(zhèng)事搞(gǎo)得太杂乱。

  我前(qián)几年在(zài)尘世间游历,常患头昏眼光的缺(quē)点。

  有一位长者教道我说:“你要乘着(zhe)阳光之车,在(zài)襄城的田野上(shàng)邀游,遗忘尘世(shì)间的全部。

  现在我(wǒ)的缺点现已好了,我又要开(kāi)端(duān)在苍(cāng)茫(máng)世尘之外畅游(yóu)。

  管理全国(guó)也应当像这样,我想用(yòng)不着(zhe)我来说什么。

  ”黄帝(dì)说(shuō):“你(nǐ)说(shuō)的太迷糊了,终究该怎样管理全国呢?”孩子推(tuī)托不(bù)说。

  黄帝又持续诘问。

  那孩子(zi)说:“管理(lǐ)全国,和我(wǒ)放马又(yòu)有何(hé)不同(tóng)呢?只要(yào)把损害马(mǎ)群的马驱赶出去就行了(le)。

  ”黄帝大(dà)受启示,叩头(tóu)行了大(dà)礼,称牧(mù)童为天(tiān)师,一再感谢,刚(gāng)才脱离。

害群之(zhī)马造句(jù)

  1.咱们是一个联(lián)合的全(quán)体,不允(yǔn)许某(mǒu)些害群之马在咱(zán)们的全体里。

  2.这位恶(è)徒总是常常打架捣乱(luàn),真是社会的害群(qún)之(zhī)马。

  3.你还不(bù)改掉嗜赌陋(lòu)俗(sú),自以为是,真乐意被视作害群之(zhī)马吗?

  4.说到朋友,在(zài)那(nà)么一大堆人里必定有几个害群之马(mǎ)。

  5.校方预(yù)备铲除(chú)那些害群之马。

  6.对损害社(shè)会(huì)的害群之马(mǎ),咱们决不能(néng)姑(gū)息(xī)。

  7.我们都无法忍(rěn)受这个恶贯满(mǎn)盈的害(hài)群之马持(chí)鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故续留在社区内。

  8.害群(qún)之马有必要(yào)清除,团体才干前进。

  9.他常常(cháng)乱丢垃圾惹事生非,社区的(de)居民都把他当作害群之马。

  10.我觉(jué)得像他这样的害群(qún)之马就应该(gāi)抓(zhuā)起来!

害群之马从中得到的启示?

  害罩(zhào)答群之马(mǎ)

  鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故【拼音(yīn)】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损(sǔn)害(hài)马群(qún)的劣马(mǎ)。

  比方损害社会或团体的人。

  【成语故事】:

    传说黄帝(dì)要到具(jù)茨山去参见一位叫大(dà)隗的(de)神。

  他遇(yù)到一个牧马(mǎ)儿童(tóng),就问:你知道具(jù)茨山(shān)往哪走粗禅(chán)吗(ma)?牧(mù)童(tóng)答到(dào):知道。

  物凳慧黄(huáng)帝感(gǎn)到这小孩不简(jiǎn)单,就问(wèn)他(tā)怎么管理全国。

  牧(mù)童答(dá)到:管理(lǐ)全国跟牧马相同(tóng),只要去其(qí)害马者(除去害群(qún)之(zhī)马)就行了。

  黄帝一听,急忙(máng)叩头称(chēng)谢(xiè),称牧童为(wèi)天师。

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