相信(xìn)大家(jiā)对陶渊(yuān)明的桃花源(yuán)记都不陌生。上(shàng)学的时(shí)候也都学过。对于(yú)世人来说桃花源是一(yī)个不可多得的地方。同时也是很多人非(fēi)常向(xiàng)往的地方。唯美的(de)田园生(shēng西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？)活。让看过桃花(huā)源记的人有(yǒu)一种流连忘返的感觉。但是(shì)现在(zài)有人(rén)细细的分(fēn西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？)析了桃花源这个地方。也有(yǒu)人做出(chū)了不同的解释。有人(rén)说桃花源其实就(jiù)是一个死人国，原本唯美的画面感(gǎn)一(yī)下子变成了恐怖的画(huà)面。桃花源记其(qí)实是(shì)死人国(guó)吗？众人向往的(de)真相却如(rú)此恐(kǒng)怖。

桃花源记(jì)其实是死(sǐ)人国

如果单纯的从陶渊(yuān)明的(de)桃(táo)花(huā)源记一(yī)文来看(kàn)。简直就是(shì)最美的(de)世外桃(táo)源(yuán)。对于在繁华都市生(shēng)活久了的人。多(duō)么渴望(wàng)能够一个(gè)这样(yàng)的地方可以栖息养(yǎng)老(lǎo)。也不(bù)枉此生(shēng)。但是(shì)现(xiàn)代人对这个桃花源却赋(fù)予了不一样的另一(yī)番色彩。一起来看看大家都有什么样(yàng)新的解释。

因为在原文(wén)中(zhōng)作者提到(dào)了(le)“阡陌”交(jiāo)通。后人的解释是阡陌指的是通往(wǎng)坟地的小路。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规(guī)定(dìng)很相符(fú)合。入口(kǒu)很(hěn)窄小。“屋(wū)舍俨然”就(jiù)是说房子很整齐像是墓地里的坟墓整齐(qí)的排(pái)列。文中(zhōng)说到的问今是何世，乃不知有汉，所以有人推测这些人都是(shì)在秦朝时候战乱(luàn)中(zhōng)死去的亡魂生活在这里。

桃花源记其实是死人国

而且渔(yú)夫从这里出去的时候做的记号后来都不见了。太守(shǒu)派(pài)人按照渔夫说的路来说结果迷路了，连回去的路也没有(yǒu)找到。这可能(néng)是(shì)那(nà)些(xiē)阴魂为了找替身好投胎。所以把(bǎ)这些人困(kùn)在了死人国。南阳刘子(zi)冀(jì)，未果，寻病终，是因为这件事(shì)像一个(gè)诅咒一样害了(le)刘子冀最后丧(sàng)命。这件事情后来也从此再无人(rén)提(tí)起。直到最后这件事情传(chuán)到了陶渊明那(nà)里(lǐ)。才有了(le)现在大(dà)家(jiā)看(kàn)到(dào)的桃花(huā)源记。

但是(shì)也有很多网友表示了不同的看法。就像是(shì)当初大家对桃(táo)花源记(jì)的理解(jiě)一样。那是一个世人向往的恬(tián)静的美好(hǎo)的田园生活的地方。那里没(méi)有战争与世无争，环境优美青山(shān)绿水，与外面的世界形成了鲜明(míng)的对(duì)比。所以大(dà)家也理解(jiě)为这只是作(zuò)者对美好(hǎo)生(shēng)活的一种渴望(wàng)和向往(wǎng)。同(tóng)样的原文大家理(lǐ)解出来(lái)的意思却是相差甚远(yuǎn)。所以很(hěn)多事情如果理解(jiě)的太(tài)深还(hái)真的会徒增很多(duō)恐怖气息的。

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