粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在(zài)人世(shì)间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在(zài)人(rén)间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志(zhì)，采用(yòng)象征手(shǒu)法(fǎ)，字面上是咏石灰(huī)，实际(jì)借(jiè)物喻人，托物寄怀(huái)，表现了(le)诗(shī)人高洁的(de)理想。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击(jī)开(kāi)凿，形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像很平常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在人间的意(yì)思(sī)？

　　意(yì)思是：即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能(néng)从深山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘(gān)愿把一(yī)身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的(de)节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

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　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿(záo)出深山(shān)”是(shì)形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三(sān)字(zì)，又使人感到不仅是(shì)在写烧(shāo)炼(liàn)石灰石(shí)，它似乎还象(xiàng)征着志(zhì)士(shì)仁人无(wú)论面临(lín)着怎(zěn)样严(yán)峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑(hún)不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我们联想到其(qí)中可(kě)能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后(hòu)一(yī)句“要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)”，更是(shì)作者在直(zhí)抒情(qíng)怀，立志要(yào)做纯(chún)洁清白(bái)的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免(miǎn)遭(zāo)蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英(yīng)雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于(yú)谦(qiān)生平(píng)和人格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象(xiàng)征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物(wù)的性(xìng)格(gé)和(hé)人(rén)的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人(rén)在其(qí)中(zhōng)，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有(yǒu)力。

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