粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一(yī)句是即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白(bái)留在人世间(jiān)的(de)。

　　关(guān)于粉骨(gǔ)碎身聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯浑不(bù)怕要留清白在人间的(de)意思(sī)是(shì)什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句以及粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕要留清(qīng)白在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕浑的意思(sī)，粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后一句，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕的全(quán)诗，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)怎么读等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言(yán)志，采用(yòng)象征手法，字面上是咏石灰，实聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现(xiàn)了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的(de)一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万(wàn)击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间的意(yì)思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从深山(shān)里(lǐ)开采出来，它(tā)把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做(zuò)很平常(cháng)的一件事。

　　即(jí)使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留(liú)在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次(cì)的锤击喊衫(shān)开凿(záo)，形容开(kāi)采石灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲(xián)：好(hǎo)像很平(píng)常的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句(jù)“千锤(chuí)万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是在(zài)写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎(zěn)样(yàng)严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将石(shí)灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字(zì)又使(shǐ)我们联想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至(zhì)于最后(hòu)一句“要留清白在(zài)人间”，更是作者(zhě)在直抒情(qíng)怀(huái)，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深受百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝(dì)，亲(qīn)自(zì)率兵(bīng)固守北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再(zài)次野(yě)蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟(yín)》可(kě)以(yǐ)说是于谦(qiān)生平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法(fǎ)，以物比人，把物(wù)的性格(gé)和人的性(xìng)格(gé)熔(róng)铸成(chéng)一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯