生人回避，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一队尸体(tǐ)在(zài)道士模(mó)样(yàng)的人率领下，整(zhěng)齐划一(yī)地跳行，也(yě)就是僵(jiāng)尸步。每个(gè)僵(jiāng)尸的头上(shàng)贴(tiē)着一(yī)道镇(zhèn)尸符，防(fáng)止他们发(fā)生尸(shī)变。这是电视上鬼片的经典场景！赶尸，是(shì)巫术的一种，它与蛊毒、落花洞(dòng)女(nǚ)一起(qǐ)，并(bìng)称为“湘(xiāng)西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多(duō)，今人对赶尸(shī)人(rén)这(zhè)个神秘的(de)职业充(chōng)满(mǎn)了好奇(qí)。你越想一(yī)探(tàn)究竟，他们越是讳莫如深(shēn)，掩(yǎn)盖的(de)越是神秘。大家要是都知道其中的(de)玄机(jī)，那价格(gé)就高不上去了。所以，湘西(xī)赶尸这个(gè)现象一直到现在都是一个迷。

湘西(xī)赶尸的传说(shuō)
在古(gǔ)代，因为交(jiāo)通不发达，有人(rén)客(kè)死他乡，家人会委托赶尸(shī)人(rén)把家人(rén)带(dài)回(huí)家，让他(tā)们(men)魂归故(gù)乡，入土为(wèi)安，使灵魂得到(dào)安(ān)息(xī)。武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百若是回不了(le)家，就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在(zài)当时(shí)是一个很赚钱的职(zhí)业，一般是一个师(shī)父带两三个(gè)徒弟。师徒几人密切协(xié)作(zuò)，穿梭在(zài)崇山峻岭之(zhī)间。他们一般在(zài)晚上行动，很少(shǎo)有(yǒu)人碰(pèng)见(jiàn)，若是不(bù)小(xiǎo)心碰到，一般人也(yě)会远远地躲开(kāi)。本来对于这种事，常(cháng)人是唯恐(kǒng)避之不及的，因此(cǐ)更加(jiā)神秘。


尸体怎么会动？
据(jù)赶尸人(rén)的后代揭(jiē)秘说(shuō)，他们(men)接到死者家属(shǔ)委托(tuō)后，迅速赶到(dào)现场(chǎng)，将死者绑在竹竿上，趁着夜(yè)幕的掩护(hù)，抬(tái)起就走。若是(shì)遇到(dào)人，则跳着前行(xíng)。他们这(zhè)么做的目的，就是要让(ràng)人觉得神(shén)秘(mì)莫测，增添了这个职业的(de)神秘(mì)性(xìng)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

沈从文曾在作品(pǐn)中提及(jí)过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰(chén)砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼(yǎn)福(fú)好，必有(yǒu)机(jī)会(huì)看到一群(武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百qún)死尸在公路(lù)上行走，汽车近(jìn)身时(shí)，还知道(dào)避让在路旁，完全同活(huó)人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大(dà)庭(tíng)广众之下，堂而皇之地赶着尸(shī)体在公路上行走(zǒu)！

上(shàng)路前，他们会给(gěi)尸体身(shēn)上擦拭一(yī)中秘制的药水，据说尸体(tǐ)身上涂(tú)抹之(zhī)后，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨关节(jié)不会变硬。一次赶(gǎn)尸，最多可以赶5具尸体(tǐ)，再加上前中后三个徒弟，一共8个(gè)人的队伍，由师父(fù)在前面开(kāi)路，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑(hēi)布(bù)，头(tóu)戴高(gāo)筒毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘，土归(guī)土，人(rén)生一世(shì)好辛苦(kǔ)。僵尸(shī)僵尸跟我(wǒ)走，早回故(gù)乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷(léi)打火烧(shāo)肢体(tǐ)不(bù)全的这三种不能赶。从事这(zhè)个职业(yè)的(de)人(rén)，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜(yè)幕下(xià)，行动的(de)尸体……胆小的人别说驱(qū)动尸体，看见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战(zhàn)期(qī)间，重庆打铜街一(yī)个住(zhù)家屋(wū)檐(yán)下，门框上还贴着一张(zhāng)纸条，上面(miàn)写：“代办(bàn)运(yùn)尸还(hái)湘”，以次招揽(lǎn)客户。据说(shuō)每天都有(yǒu)人来(lái)洽谈(tán)业务(wù)。

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