克(kè)己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性 什么(me)意思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不(bù)争什(shén)么意思(sī)是克己慎独守心明性意思是(shì)尊(zūn)从自(zì)己内心的良知，不(bù)混浊、不盲从、此(cǐ)心光明的。

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克己慎独守心明性 什么(me)意思(sī)出自哪里，心有(yǒu)山(shān)海 静而不争什么意(yì)思

　　克己慎独守心明性意思(sī)是尊从自己(jǐ)内心(xīn)的良知，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是指培(péi)养节制(zhì)自己的能力。

　　慎独(dú)：是(shì)指在个人独处时也要严(yán)格要求自己，是(shì)对个人(rén)内(nèi)心深处比较隐蔽的思想意识进行自律(lǜ)的一(yī)种修(xiū)养方(fāng)式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时(shí)时保持(chí)正念，对自觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是(shì)小(xiǎo)心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独(dú)自(zì)行事。

　　意思是说严(yán)格控(kòng)制自己的欲(yù)望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独(dú)”这种境界：树立(lì)远(yuǎn)大理想和抱负，不断地提高(gāo)自己的修养。

　　包(bāo)含态度(dù)与方法、谨(jǐn)慎治学态度、推(tuī)动“知(zhī)行(xíng)反”认识模式(shì)，以穷理尽性地(dì)形(xíng)成完整的系统知识、慎(shèn)全(quán)独一。

克(kè)己慎(shèn)独守(shǒu)心明性出自哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守心，明(míng)性。

　　以克人(rén)之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自(zì)《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大(dà)丈(zhàng)夫立于天地(dì)之间，当养(yǎng)天地(dì)浩然正气，行光明(míng)磊落之(zhī)事，克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性，以(yǐ)克人之心克己(jǐ)，以容己之心容(róng)人(rén)。

　　意思是君子在独处时，即使(shǐ)别人看不(bù)见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律(lǜ)之事，不负良知，不欺内心，纳(nà)百川，严于(yú)律奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态(tài)度，表里如(rú)一；彰显的是(shì)一(yī)种(zhǒng)人生境(jìng)界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出(chū)许多秉持这一野(yě)轿(jiào)操守的奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗君(jūn)子：如东(dōng)汉杨震(zhèn)“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备(bèi)“勿以恶小而(ér)为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处(chù)世当无愧于心(xīn)”；元代许衡不(bù)食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此种种，无一不(bù)是慎(shèn)独(dú)自律、追(zhuī)求道德(dé)完(wán)善的(de)体现。

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