怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)，怀瑾握瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁(jié)高(gāo)尚的(de)品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善(shàn)行，则敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原(yuán)《楚辞·九(jiǔ)章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义(yì)词：高(gāo)风(fēng)亮节解(jiě)释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　形容道(dào)德和行为(wèi)都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊(yuān)明高(gāo)风(fēng)峻节，固(gù)已无(wú)愧(kuì)于四皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见其(qí)好贤(xián)尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮(liàng)节，本来(lái)就已经(jīng)无愧于(yú)商山四皓(hào)了，还(hái)那样仰慕他们(men)，尤其(qí)向往他(tā)们喜欢贤(xián)才(cái)崇(chóng)尚友谊(yì)的(de)情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义(yì)，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词(cí)：厚(hòu)颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言(yán)懿(yì)行什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的好 言(yán)语 和好行为。

　　成(chéng)语(yǔ)出处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤(xián)，万邦贤(xián)宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出(chū)于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔(bǐ)，辑(jí)录历代贤(xián)主的(de) 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰(guī)意琦(qí)行 卓越的(de)思想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词： 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违法的事,做(zuò)令(lìng)人痛恨的(de)事你待(dài)为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不(bù)牢坚我(wǒ)说(shuō)的是好话,不过叫你心里留神,并

　　成语(yǔ)语(yǔ)法： 联合式；作主语(yǔ)、宾语；指有益的言论和高(gāo)尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用成(chéng)语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不(bù)能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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