作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资(zī)料是(shì)许公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简介资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之(zhī公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东读(dú)书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师(shī)范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大(dà)学(xué)，得文(wén)学(xué)士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生(shēng)（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台(tái)湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地(dì)山(shān)是中国(guó)现代著(zhù)名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大学(xué)文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活(huó)动，后转入英(yīng)国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的(de)文(wén)学(xué)作品多以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空(kōng)山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度(dù)文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散文(wén)，全(quán)文(wén)围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实(shí)地记录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体(tǐ)面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了作者不为名(míng)利(lì)，只求有益于社会的(de)人生理(lǐ)想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世(shì)前一年于《大(dà)公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关(guān)系；医学(xué)和道(dào)教(jiào)的关系；宗教(jiào)对(duì)妇(fù)女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器物(wù)、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考(kǎo)古(gǔ)工(gōng)作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提(tí)出(chū)了(le)作者对"国(guó)粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了国学(xué)的价值和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

　　作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书(shū)，中学饿(è)毕业(yè)因家境衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学(xué)，得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教(jiào)史(shǐ)有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学(xué)者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学(xué)运(yùn)动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文学活动(dòng)，后转入英国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创作的(de)文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著(zhù)作有《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国现代(dài)作(zuò)家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真实地记(jì)录(lù)了(le)作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一(yī)家人(rén)收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花(huā)生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有用的(de)人(rén)，不要做只讲体面而对别人没(méi)有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前(qián)一年于(yú)《大公报》连载的(de)13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间(jiān)的关(guān)系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的(de)态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹(cuì)"公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员的定义，并讨论了国学的(de)价值和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度(dù)百科(kē)-许地山

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