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曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今多(duō)少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022，商朝距今多少年(nián)，夏朝之前是什么朝代，夏朝的第(dì)一个(gè)帝王是谁，唐朝距今多少(shǎo)年等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的生活小知识(shí)：

夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是4000年多(duō)年(nián)的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元(yuán)前1600年(nián)），是中(zhōng)国史书中记载的(de)第一个世袭制朝(cháo)代。

　　一般(bān)认(rèn)为(wèi)夏朝共(gòng)传14代、17后（夏(xià)统治(zhì)者在位称后，去世后称帝），建(jiàn)立者为禹，定都阳城（今河南郑州(zhōu)登封(fēng)）。

　　根据(jù)史书记载，禹(yǔ)本来(lái)传位于益，但益却让位给禹(yǔ)的(de)儿子启，这(zhè)段历史被看作(zuò)是中(zhōng)国(guó)历史上家(jiā)天下的(de)开始从夏(xià)朝(cháo)的(de)建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中(zhōng)央王室在血缘上有(yǒu)宗法关(guān)系，政治上有分(fēn)封关系，经济(jì)上有贡赋关系，大致(zhì)构(gòu)成夏王朝(cháo)的核心领(lǐng)土范围(wéi)。

夏族(zú)起源

　　据(jù)史书记(jì)载，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾(céng)出现(xiàn)过(guò)夏部族与(yǔ)周围(wéi)其他部(bù)族之间争夺(duó)联盟首领(lǐng)的频(pín)繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约(yuē)是(shì)在中国古史传说中的颛顼以后逐(zhú)渐兴(xīng)起的(de)。

　　有不少(shǎo)古代文献均(jūn)把夏(xià)部族追溯到(dào)颛顼(xū)。

　　其中《史(shǐ)记·夏(xià)本纪》与《大(dà)戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧(gǔn)之子名(míng)叫(jiào)禹，为(wèi)夏后(hòu)启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律(lǜ)历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记述表明，夏(xià)部族很有(yǒu)可(kě)能(néng)是颛顼(xū)部落的一支后(hòu)裔，是(shì)黄帝(dì)后(hòu)裔(yì)颛顼高阳(yáng)氏与(yǔ)炎帝的一支共工(gōng)氏(shì)通婚形成的一(yī)个部落，夏部落一(yī)开始居住于渭水中下游，后(hòu)东迁(qiān)至晋南、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的(de)区域大致在今河南(nán)中西部至山西(xī)南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神(shén)。

　　《史记(jì)·六(liù)国年表》载：禹兴于(yú)西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大(dà)禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人(rén)的(de)研究也表明(míng)，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着(zhe)禹(yǔ)出自西羌(qiāng)的传说(shuō)，称(chēng)禹为(wèi)戎(róng)禹，而羌人(rén)中也保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学(xué)家(jiā)、甲骨文专家徐中舒认为(wèi)，夏朝(cháo)的主要部族是羌，根据由汉至晋(jìn)五百年间(jiān)长期流传的(de)羌族传说，没有理由(yóu)再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新证》运用考(kǎo)古新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌（姜）戎(róng)文化与晋南(nán)豫北原有(yǒu)的文(wén)化相结合，构成华夏(xià)文化的主干。

　　有(yǒu曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思)学(xué)者认为石峁古城是夏人首都，但(dàn)石峁文化更(gèng)接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与(yǔ)北(běi)狄无关(guān)。

　　而如(rú)若在更广的背(bèi)景下理解(jiě)禹出西羌的说法，亦即禹(yǔ)有泛西(xī)北文化系统或戎(róng)狄背景，那(nà)么就不能(néng)排除石(shí)峁与(yǔ)夏的关联(lián)。

夏朝代至今多(duō)少年了

　　夏朝在约前2070年(nián)建(jiàn)立，到(dào)前1600年结(jié)束，距今（2019年）已经有四千余年了(le)。

　　夏朝是中国(guó)史书中记载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　根据史(shǐ)书(shū)记载，禹传位于子(zi)启，改(gǎi)变了原始部落(luò)的禅让制(zhì)，开创(chuàng)中国近四千(qiān)年世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常以华夏自称(chēng)，使(shǐ)之成为中国的代名词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝(cháo)的真实性(xìng曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思)：

　　夏朝被认(rèn)为是(shì)中国第(dì)一(yī)个古(gǔ)代(dài)王朝，曾被定(dìng)义为历史上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪(jì)年》的说法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经历了17个(gè)王(wáng)，总共(gòng)存在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将(jiāng)夏的范围定为前(qián)21世纪—前16世(shì)纪(jì)。

　　现在有(yǒu)关夏(xià)朝的(de)史(shǐ)料，主要见于(yú)《史记(jì)·夏(xià)世家》和《竹(zhú)书纪(jì)年》，在《尚书(shū)》《孟子(zi)》《周礼》《左传》《国语》等(děng)典籍(jí)中，亦(yì)偶有(yǒu)提及。

　　由这(zhè)些片段史料，人(rén)们只能(néng)知道夏朝历史上发生过大禹(yǔ)治水、禹受舜(shùn)禅、夏启夺位、太(tài)康失国、少康中兴，以(yǐ)及(jí)夏(xià)桀暴政(zhèng)等不(bù)多(duō)的(de)几件大事。

　　即使如此(cǐ)，古人对夏朝的存(cún)在依(yī)旧深信(xìn)不疑。

　　直(zhí)至民国时期，顾颉(jié)刚发起古史辨运动，中(zhōng)国学界开始(shǐ)重新(xīn)检讨上古史事，其中就包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今(jīn)，国内外(wài)不少历史(shǐ)著作、历史教(jiào)科书都是(shì)从商朝写起，将(jiāng)此(cǐ)前的历史视为传说(shuō)时(shí)代。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022是4000年多(duō)年的。

　　关(guān)于夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝之前是什么朝代(dài)，夏朝(cháo)的第一(yī)个帝王(wáng)是谁，唐朝距今多少(shǎo)年等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

夏朝距今多(duō)少年，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　一般认(rèn)为(wèi)夏(xià)朝共传(chuán)14代、17后（夏统治者在位(wèi)称后，去世后称帝(dì)），建立(lì)者(zhě)为(wèi)禹，定都阳城(chéng)（今河(hé)南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹本来传位于益(yì)，但益却让位给禹的儿(ér)子启，这段历史被看(kàn)作是中国历(lì)史上(shàng)家天下的开始从夏(xià)朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与夏(xià)后氏(shì)中央王室在血(xuè)缘上有宗法关系，政治上(shàng)有分封关系，经济上有贡(gòng)赋关系，大致(zhì)构(gòu)成夏王朝的(de)核心领土范围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾出现过(guò)夏部族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁(fán)战争(zhēng)。

　　夏部(bù)族大约是在(zài)中国古史传(chuán)说中的颛顼以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代文献均(jūn)把(bǎ)夏(xià)部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本(běn)纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛(zhuān)顼之(zhī)子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧(gǔn)之子(zi)名(míng)叫(jiào)禹(yǔ)，为(wèi)夏(xià)后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯禹(yǔ)帝系(xì)则认为颛顼五世而生(shēng)鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记述表明(míng)，夏部(bù)族(zú)很有可(kě)能是(shì)颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔(yì)颛(zhuān)顼高阳(yáng)氏(shì)与炎(yán)帝的一支(zhī)共(gòng)工氏通(tōng)婚(hūn)形(xíng)成(chéng)的一个部落，夏部落一开(kāi)始居住于渭水中下游，后(hòu)东(dōng)迁至晋南、豫西(xī)伊(yī)洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域(yù)大致(zhì)在(zài)今河南中西部至山西南部一(yī)带，奉鲧、禹为(wèi)祖神(shén)。

　　《史(shǐ)记(jì)·六国年表》载：禹兴于(yú)西羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人(rén)的研究(jiū)也表明，直(zhí)到两汉魏晋时(shí)期，仍广泛(fàn)流传着禹出自西羌的传说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据(jù)由汉至(zhì)晋五百(bǎi)年间长(zhǎng)期流传的羌族传说，没有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于(yú)西羌新(xīn)证》运用考古新证(zhèng)夏羌(qiāng)文化关系(xì)。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化(huà)相结合，构成华(huá)夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都，但石峁文(wén)化更(gèng)接近(jìn)狄的(de)系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌(qiāng)，似与北狄无关(guān)。

　　而(ér)如若在更广的背(bèi)景下理(lǐ)解(jiě)禹出(chū)西羌的(de)说法，亦即(jí)禹有(yǒu)泛西北文(wén)化系统或戎狄背景，那么(me)就(jiù)不能排(pái)除石峁(mǎo)与夏的关联。