草木(mù)本无心,何求(qiú)美人(rén)折(zhé)的(de)意思草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美(měi)人折全诗是“草木有本(běn)心，何求美(měi)人折”的意思是(shì)：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢的。

　　关(guān)于草木本(běn)无心,何求美人折(zhé)的(de)意思草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗以及草木本(běn)无(wú)心(xīn),何求美人(rén)折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美(měi)人折(zhé)的意思，草木本无心(xīn)何求美(měi)人折(zhé)全诗，草(cǎo)木本有心,何(hé)求美(měi)人折，草(cǎo)木(mù)本无心何须美(měi)人折原文等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

草木本无心,何求美人(rén)折的(de)意(yì)思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无(wú)心何求美人(rén)折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏者折(zhé)断呢(ne)。

　　此句出自(zì)唐代诗(shī)人张九(jiǔ)龄所作的一首(shǒu)五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后(hòu)所(suǒ)作(zuò)的组诗。

　　这(zhè)组(zǔ)诗(shī)托物寓意，抒发了作者(zhě)的身(shēn)世感慨，表现了作者的理想操(cāo)守，是(shì)其五言古诗(shī)的代表(biǎo)作。

解释(shì)一下(xià) “草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”这两(liǎng)句诗的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女人，而是指(zhǐ)美好的人(rén)，是引兰桂风(fēng)致同(tóng)茄(jiā)竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂(guì)的芬(fēn)芳，因而发(fā)生(shēng)爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风(fēng)者(zhě)，元夫(fū)廉，懦(nuò)夫而立志(zhì)，闻柳下(xià)惠(huì)之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上(shàng)，百世之下闻(wén)者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而改变(biàn)自我(wǒ)的追求，可(kě)见美对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而受(shòu)到(dào)感召，改变自己的品质。

　　美(měi)人所以为美人，品质本身(shēn)就是(shì)好的，而与兰桂品质(zhì)相映，心生欢(huān)喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美(měi)人(rén)既然(rán)闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知觉的话，应当(dāng)是很乐意(yì)让(ràng)这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的(de)品质，并(bìng)不(bù)是为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身自(zì)好(hǎo)，努力(lì)进德修业，只是尽(jǐn)他们做为一(yī)个人的本分，并非是为了借(jiè)这些来(lái)博得外(wài)界的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁(shuí)知林栖者(zhě)，闻(wén)风(fēng)坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花(huā)皎洁清(qīng)新。于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译p>

　　世间的草木勃勃的生机，自(zì)然顺应了美好的季(jì)节。

　　谁想到山(shān)林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因(yīn)而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被(bèi)贬为荆(jīng)州(zhōu)长史时所作，诗人托物言志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质(zhì)，来(lái)比喻自己守正不(bù)阿的高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而(ér)失(shī)去(qù)芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人(rén)知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在(zài)仲秋明月的辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎(jiǎo于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译)洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰(lán)、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴(pǔ)素(sù)的历史(shǐ)唯物主义思想，说明了时势(shì)造英雄(xióng)，英雄(xióng)壮(zhuàng)时(shí)势的客观辩(biàn)证(zhèng)法；也表达了真正的贤人志士只有在政治开(kāi)明的时代才能施展自己的(de)才华抱负(fù)的(de)思想(xiǎng)，流露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料(liào)来(lái)源(yuán)：百度(dù)百科——感遇·其(qí)一

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