善哉(zāi)善哉是什么意思啊(a)，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什(shén)么意(yì)思(sī)是善哉善(shàn)哉(zāi)的意思是“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经常在他人说了某(mǒu)句(jù)有道理的(de)句(jù)子时说这个词，来表示(shì)他的赞同，后来在佛(fú)经翻译(yì)中借(jiè)用此词(cí)的。

　　关(guān)于善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思啊(a)，阿(ā)弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉(zāi)是什么(me)意思以及善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思啊，善哉是什(shén)么(me)意(yì)思，阿(ā)弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么意思，南无(wú)阿(ā)弥陀佛善哉善哉是什么意思，阿(ā)弥陀善哉善哉是什(shén)么意思等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

善哉善哉是什么意思(sī)啊(a)，阿弥陀(tuó)佛(fú)善哉善哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉(zāi)善哉的意思是(shì)“好啊”，是(shì)一个(gè)赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他(tā)人说(shuō)了(le)某句有道理的(de)句子时(shí)说这个词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善(shàn)哉是什么意思

　　僧人(rén)用作表(biǎo)示惊(jīng)叹的(de)口头语，既可以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好(hǎo)啊(a)”

　　②古人(rén)经常在他人(rén)说了某句有道(dào)理的句子时说，来(lái)表示他的赞同

　　③本(běn)是中(zhōng)国(guó)古代(dài)文言中的赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句(jù)赞(zàn)叹的话：太好了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法门自(zì)古以来深入(rù)人(rén)心，绝大多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称(chēng)念(niàn)“阿(ā)弥陀佛(fú)”：一使对方(fāng)闻佛号种善根，二回向西方极(jí)乐世漏(lòu)液慎界，三使善者增善、福者(zhě)增福(fú)；四使痛(tòng)苦疾病、业障减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无(wú)量(liàng)寿(shòu)、无量光、无边光、无(wú)碍(ài)光、无等光(guāng)……”大(dà)本无量寿(shòu)经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿力，致(zhì)心称(chēng)念十(shí)声(shēng)“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接(jiē)引学人往生(shēng)西(xī)方极(jí)乐(lè)世(shì)界。

　　善哉善(shàn)哉是什么意思啊(a)，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什(shén)么意思是善哉(zāi)善哉的意思是(shì)“好啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思，古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理的句(jù)子时说这个词，来表示他(tā)的赞同，后来在佛经翻译中借用此词的。

　　关于善哉善哉是什么(me)意思(sī)啊，阿弥陀佛(fú)善(shàn)哉善哉善哉是什(shén)么(me)意思以及(jí)善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思啊，善哉(zāi)是什么意思(sī)，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉(zāi)善哉是(shì)什么意思，南无(wú)阿(ā)弥(mí)陀佛善(shàn)哉善哉是什么(me)意(yì)思，阿弥陀(tuó)善哉善哉是什么意思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

善哉善哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉(zāi)善哉是什么(me)意思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常(cháng)在他(tā)人说了(le)某句(jù)有道理的句子时说这(zhè)个词，来(lái)表示他的赞同，后(hòu)来(lái)在佛经翻(fān)译中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的(de)口(kǒu)头语，既(jì)可(kě)以表示赞许，又(yòu)可以(yǐ)表示(shì)不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻入(rù)佛经。

善哉善哉是什(shén)么(me)意思

　　僧人用作(zuò)表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示(shì)赞(zàn)许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详(xiáng)细关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些解(jiě)释：

　　①赞(zàn)美(měi)之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人(rén)经常在他人说了某(mǒu)句(jù)有道理的句子时说(shuō)，来(lái)表示(shì)他的赞同(tóng)

　　③本是中(zhōng)国古代文(wén)言中的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧(sēng)人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族展(zhǎn)资料

　　“阿(ā)弥陀(tuó)佛(关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些fú)，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于(yú)念佛(fú)法门自古以(yǐ)来深(shēn)入人心，绝大多数学(xué)佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛(fú)号种(zhǒng)善根，二(èr)回向西方(fāng)极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者增(zēng)善(shàn)、福(fú)者增福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些是“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无(wú)等光(guāng)……”大本(běn)无量寿经粗(cū)列(liè)12个含义，实际含(hán)义(yì)无(wú)量。

　　这尊(zūn)佛有大(dà)神力、大愿力，致(zhì)心(xīn)称念十(shí)声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接引学(xué)人往生西方(fāng)极乐世界。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些