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防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年(nián)到哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代是两种说(shuō)法，一说是公元(yuán)1年-公元99年(nián)，一说是公元1年(nián)-公元100年的(de)。

　　关于公元(yuán)1世(shì)纪是哪一(yī)年(nián)到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是什么(me)年代(dài)以及(jí)公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年结束，公元1世纪是什么年代，公元1世纪是多少年到多少(shǎo)年，公(gōng)元(yuán)1世纪是多(duō)少(shǎo)年对应中国的(de)朝(cháo)代等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元(yuán)1世纪是什(shén)么年代

　　两种(zhǒng)说法，一说是公元1年-公元99年(nián)，一说是公(gōng)元1年-公元100年。

　　世纪，指计(jì)算年(nián)代(dài)的单位(wèi)。

　　一个(gè)世(shì)纪是一(yī)百年(nián)，通常是指连续的一(yī)百年。

　　当用来(lái)计算日子(zi)时(shí)，世纪通常(cháng)从可以被100整除的年代或此后(hòu)一年开始，例(lì)如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年法来(lái)自(zì)于耶稣纪(jì)元后，其(qí)中的(de)1年(nián)通常(cháng)表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第(dì)一世(shì)纪从(cóng)公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世(shì)纪则从(cóng)公元1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪(jì)的(de)第一年。

　　不(bù)过，有人将公元(yuán)1世纪定(dìng)为(wèi)99年，而以后的世纪则为100年，如果按照这(zhè)种定义的话(huà)，2000年(nián)则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　公(gōng)元(yuán)一世纪发生的(de)历史大(dà)事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王(wáng)莽(mǎng)篡汉指的是(shì)西汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自(zì)汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君(jūn)，六十余年为天(tiān)下母，辅(fǔ)佐了四个(gè)皇帝(dì)。

　　外(wài)戚王莽以姑(gū)母王(wáng)政君为凭(píng)借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子，不知(zhī)疲(pí)倦(juàn)地(dì)工作。

　　后来他广(guǎng)结名(míng)士和将相(xiāng)大臣(chén)，深得人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收(shōu)用，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾(bīn)客，而自己家(jiā)里却过着十分俭朴的生(shēng)活，朝野上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居(jū)大司马，以(yǐ)太(tài)后名义执(zhí)掌军政大权，立汉平(píng)帝，并把自己的(de)女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝(cháo)中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太后(hòu)王政(zhèng)君上书，要求(qiú)让他代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无(wú)奈(nài)，只好顺从这一要求，由王莽摄(shè)政(zhèng)，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公(gōng)元6年(nián)，王莽改年号(hào)为居(jū)摄(shè)元年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子(zi)，号(hào)称“孺(rú)子婴(yīng)”，以效仿周(zhō防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正u)公摄政旧(jiù)事，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数(shù)年间(jiān)，关于王莽代汉称帝的符命图(tú)谶(chèn)频繁(fán)出(chū)现。

　　公元8年(nián)（居摄三(sān)年），梓潼(tóng)人哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝(dì)行玺(xǐ)金(jīn)匮图》与《赤(chì)帝行(xíng)玺(xǐ)某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是(shì)王莽便(biàn)到(dào)高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然(rán)后戴上王(wáng)冠觐见(jiàn)太皇太(tài)后，坐在未央宫前殿，即天子(zi)位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到了(le)他的(de)托古改制(zhì)、篡汉自立(lì)的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会(huì)议(yì)是东汉(hàn)章帝时召(zhào)集(jí)大夫、博士、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎观召开的一次讨论儒家(jiā)经(jīng)典的学术会议(yì)。

　　自汉武(wǔ)帝时(shí)，董仲(zhòng)舒(shū)提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术(shù)”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉(hàn)朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒学(xué)学派传承不同，对于儒家经(jīng)典(diǎn)的版本、内容多有(yǒu)争议(yì)。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁(gé)会议”加以统(tǒng)一(yī)，但是(shì)经历(lì)王(wáng)莽新(xīn)朝的(de)战乱之后，各(gè)家的歧异(yì)再次抬(tái)头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公(gōng)元56），宣布图(tú)谶于天下，把谶纬之学正式确(què)立为官方(fāng)的统治思想。

　　为了(le)巩固(gù)儒家(jiā)思想(xiǎng)的统治(zhì)地位，使儒学(xué)与谶纬之学(xué)进(jìn)一步结合起来，汉章帝(dì)建(jiàn)初四(sì)年（公元79），召集各(gè)地(dì)著(zhù)名儒(rú)生于洛(luò)阳白虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是历史上(shàng)有名的(de)白虎观会(huì)议。

　　白虎观于(yú)当时乃是朝廷(tíng)修(xiū)缮(shàn)儒学之所防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正(suǒ)。