九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译(yì)文(wén)及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要(yào)能(néng)透过现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者，曰九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您(nín)的(de)子侄中间(jiān)有没有可(kě)以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是(shì)可以从(cóng)外(wài)形(xíng)容貌筋骨(gǔ)上观察出来的(de)。

　　天下(xià)难(nán)得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像(xiàng)有又好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这样的(de)马跑(pǎo)起来(lái)像飞一(yī)样地(dì)快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的(de)子侄们都是(shì)些才智低下(xià)的人(rén)，可以(yǐ)告诉他们识别一(yī)般(bān)的(de)良马的方法，不能(néng)告诉他们识别(bié)天下难得的好马的(de)方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担(dān)柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九方皋的(de)人，他观察识别天下难得的好马的本领(lǐng)绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派(pài)他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个月(yuè)，九方(fāng)皋回来报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去(qù)把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色(sè)的(de)公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的(de)那个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色公母都不(bù)知道(dào)，他怎么(me)能懂得(dé)什么(me)是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这样的(de)境界吗?这正是他(tā)胜(shèng)过(guò)我千(qiān)万倍乃至(zhì)无数倍的地方(fāng)！九方(fāng)皋他所观察地是马的天赋的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明(míng)悉(xī)它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不(bù)需(xū)要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相马本身价值更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下(xià)难得的(de)好马。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉(sù)我们看问题要抓(zhuā)住(zhù)事物(wù)本质(zhì)，不能为表面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大了(le)！您的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马，可以从其(qí)外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看(kàn)不到(dào)飞(fēi)扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对(duì)于(yú)好马的特征，我可以告诉他(tā)们，对于千(qiān)里马的特征，那只能意会，不可(kě)言(yán)传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的(de)经验来(lái)判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技(jì)术不在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他(tā)到各地去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各(gè)处寻找了(le)三(sān)个(gè)月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很(hěn)不高兴，就把(bǎ)伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推(tuī)荐的(de)人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不(bù)出来，又怎么能认识(shí)出千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看见的(de)，看不见他所不(bù)需要(yào)看见的；只视察他(tā)所需要视(shì)察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于(yú)千(qiān)里马的(de)价值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘取回(huí)来后，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千里(lǐ)马。一本书多重，一本书多重有一斤吗

文言文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子(zi)姓有(yǒu)可(kě)使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其(qí)所(suǒ)不见；视其所视(shì)，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思(sī)想(xiǎng)文化史(shǐ)上著名的(de)典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一(yī)部(bù)智(zhì)慧之书，它能(néng)开启人(rén)们(men)心智，给人(rén)以启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及(jí)列(liè)子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文(wén)、寓言(yán)故事、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式(shì)来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一(yī)百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文(wén)译(yì)文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文译文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥(mí)辙，臣之(zhī)子，皆(jiē)下才也(yě)，可(kě)告以良(liáng)马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了，您的(de)子(zi)侄中间(jiān)有(yǒu)没(méi)有可以(yǐ)派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以(yǐ)从外形容(róng)貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这(zhè)样的(de)马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足(zú)迹(jì)。

　　我(wǒ)的(de)子(zi)侄(zhí)们都是些才智低下的(de)人(rén)，可以告(gào)诉他们识别(bié)一般的良马的方法，不(bù)能告诉他们识(shí)别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他(tā)观(guān)察识别天(tiān)下(xià)难得的(de)好马的本(běn)领(lǐng)绝不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过(guò)了三个月，九方(fāng)皋回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什(shén)么(me)样的马(mǎ)呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马(mǎ)牵(qiān)来(lái)，一看，却(què)是(shì)匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个(gè)找好马的(de)人(rén)，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什(shén)么是好马(mǎ)，什(shén)么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然(rán)达到(dào)了这样(yàng)的(de)境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观(guān)察地(dì)是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记(jì)了它(tā)的(de)粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要(yào)观察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包(bāo)含着比(bǐ)相马(mǎ)本身价(jià)值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文告诉我们(men)看问题要抓住事(shì)物(wù)本质(zhì)，不能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆公召见(jiàn)伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了！您的家(jiā)族中(zhōng)有(yǒu)谁(shuí)能够继承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良(liáng)马，可以从(cóng)其外表上、筋(jīn)骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好像(xiàng)是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人看不到(dào)飞扬的尘土，寻(xún)不着它(tā)奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我(wǒ)可(kě)以(yǐ)告(gào)诉(sù)他们(men)，对于千里(lǐ)马的特(tè)征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马的(de)经验来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术(shù)不在我之下，请大王(wáng)召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处(chù)寻找了三个月后，回来报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是(shì)什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)派(pài)人去取(qǔ)，却是一匹黑色(sè)的公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏了！您(nín)推荐的人(rén)连马(mǎ)的(de)毛(máo)色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认(rèn)识出(chū)千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声(shēng)说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达(dá)到(dào)了这样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在(zài)素质。

　　深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需(xū)要看见的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价值，远远高于千里马的(de)价(jià)值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后，果然是名(míng)不虚传的(de)、天(tiān)下(xià)少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆下才(cái)也，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不(bù)能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国(guó)古代思想文(wén)化史上(shàng)著(zhù)名的典籍，属于诸家(jiā)学(xué)派著作(zuò)，是(shì)一部智慧之(zhī)书，它能开启人们(men)心智，给人(rén)以启示(shì)，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子(zi)后(hòu)学著(zhù)作的(de)汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由(yóu)哲理散文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言形式来(lái)表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话(huà)、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆(mù)王篇(piān)》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓(yù)言(yán)故(gù)事(shì)和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智(zhì)慧的(de)光芒(máng)。

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