传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思-橘子百科-橘子都知道

传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

　　<传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思strong>礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)是什么时期(qī)的事件啊，礼(lǐ)崩乐坏这个词产生于什么时代是礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程(chéng)的。

　　关于礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐(lè)坏这个词(cí)产生于什(shén)么(me)时代以及(jí)礼崩乐坏是(shì)什么时期的事(shì)件啊(a)，礼崩乐坏是哪个时(shí)期发生的，礼崩乐(lè)坏这个词产(chǎn)生于什么时代，礼崩乐坏说的是什么时(shí)期(qī)，礼(lǐ)崩乐坏的根源何在？等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí)：

礼崩(bēng)乐坏(huài)是什么时期(qī)的事件啊，礼(lǐ)崩乐坏这个词产生(shēng)于(yú)什么时代

　　礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)是一(yī)个逐渐的、缓慢的过程。

　　西周末期(qī)是“礼崩乐(lè)坏”发(fā)生的第一个导火(huǒ)线时期(qī)，此时(shí)的礼乐(lè)只(zhǐ)是受到了局部的破坏，而到了(le)春秋时期礼(lǐ)乐(lè)崩坏的程(chéng)度便开始逐(zhú)渐加深，特(tè)别是在战国后期(qī)，整个礼乐制度已被破(pò)坏得面目全非。

礼崩(bēng)乐坏的原因

　　（一）王室的衰微

　　西(xī)周末(mò)期周王的(de)统治不断受到外族的侵扰，而(ér)王室内部各阶级的矛盾也(yě)在(zài)不断激化，周王朝(cháo)面(miàn)临着即将灭亡的危害(hài)。

　　而面对这种灾难的时候，各阶级的(de)统治者却(què)无(wú)动于衷。

　　由(yóu)于(yú)周王朝实行分封制，土地(dì)经常赏(shǎng)赐给(gěi)诸侯(hóu)，周(zhōu)王室实际(jì)控制(zhì)的土地(dì)就(jiù)越来越少(shǎo)了。

　　（二(èr)）诸侯对特权(quán)的追求

　　“周郑交质”事件是周(zhōu)王室东迁之后衰(shuāi)弱(ruò)的(de)一(yī)个(gè)重要标志，从前至高无上(shàng)的周(zhōu)王室能和诸侯国(guó)达成如此平等的契约，这本(běn)身就是(shì)因(yīn)为自(zì)身地位下降(jiàng)，能力衰(shuāi)弱到无法再凌驾于诸侯(hóu)之上。

　　此后的“繻(xū)葛之战(zhàn)”周王的失败更是让自(zì)身的权威(wēi)受到了致命一击(jī)。

　　从此，在(zài)诸侯眼(yǎn)里，周王室(shì)仅仅是(shì)一具空壳，并无实际(jì)的权力。

礼崩乐(lè)坏(huài)的历史背景

　　（一）西周(zhōu)社(shè)会大体情况

　　周武王灭商后建立(lì)了西周王朝，为巩固其(qí)统治，在国都附近分封(fēng)了许多(duō)诸(zhū)侯国(guó)。

　　周朝的分(fēn)封制使得诸侯国的(de)建传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思立(lì)成为周王室(shì)御(yù)外的屏障，也为统治者的(de)治理提供便利(lì)，但也为后(hòu)来的诸侯争霸、逾越王(wáng)权埋下了隐患。

　　西周以善农耕而闻名(míng)，因此，周(zhōu)的农(nóng)业十分发(fā)达，种植的粮食品种繁多，基本(běn)包括了后(hòu)世(shì)所有的基本(běn)品种，而铸造、丝织等其他方面也很发达。

　　经济上发展，政治上稳定，于是周王朝建(jiàn)立(lì)了一整套的礼乐(lè)制度。

　　（二）春(chūn)秋时期(qī)的由盛而衰

　　随(suí)着昭王(wáng)即位(wèi)后就开始(shǐ)对外用兵，其子穆王除对(duì)外大规模用兵之外，还对内加强(qiáng)镇压，增重(zhòng)刑罚，“作甫(fǔ)刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共三千条”。

　　（三）战国(guó)社会大体情(qíng)况

　　礼乐制度经过了两(liǎng)次大的摧残和动荡之后(hòu)，在战国时(shí)期，礼乐制度遭到了极大的崩(bēng)坏(huài)。