粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)要留(liú)清白(辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么bái)在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间的(de)。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕要(yào)留清白在人(rén)间的意(yì)思是(shì)什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于(yú)谦的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手法(fǎ)，字面上是咏(yǒng)石灰，实际(jì)借物喻(yù)人(rén)，托(tuō)物寄怀，表现了(le)诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种形(xíng)式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本(běn)色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深(shēn)山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过(guò)千万次捶打才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗(shī)歌体裁的(de)一种名称(chēng)（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊(hǎn)衫开凿(záo)，形容开采(cǎi)石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰洁白的本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚的辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石灰石(shí)很不(bù)容易。

　　次句(jù)郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石(shí)灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感到不仅是在(zài)写烧炼石(shí)灰石(shí)，它似乎(hū)还(hái)象征着志(zhì)士仁人(rén)无(wú)论面临着怎(zěn)样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若(ruò)等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石(shí)烧(shāo)成石(shí)灰粉(fěn)，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白(bái)在人间”，更是作(zuò)者在(zài)直(zhí)抒情(qíng)怀，立志要(yào)做纯洁清(qīng)白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时，瓦(wǎ)剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲(qīn)自(zì)率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭(zāo)蒙(méng)古贵族(zú)再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族英(yīng)雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰吟》可(kě)以说(shuō)是于谦生平(píng)和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇用象征(zhēng)手(shǒu)销塌(tā)法，以物比人(rén)，把(bǎ)物的性(xìng)格和人的性(xìng)格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人(rén)而人在其中，似(shì)呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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