十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其(qí)他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是(shì)情景如画，用苏(sū)轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出的(de)意(yì)境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的(de)特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽(jǐn)的结(jié)尾(wěi)，将别(bié)离思聚(jù)的(de)情意，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的(de)写法，从作(zuò)者的(de)一(yī)群人的(de)望(wàng)月联想到天(tiān)下(xià)人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活动升华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人(rén)，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的(de)思念之(zhī)切；而是(shì)用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁(shuí)是确定(dìng)的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是(shì)极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极(jí)，高纳然(rán)而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生(shēng)动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　数学中e等于多少，高中数学中e等于多少　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这首(shǒu)诗为题(tí)材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了(le)中秋(qiū)望(wàng)月的特(tè)定(dìng)的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一(yī)个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的(de)一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的(de)望月联想到天下人的望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人(rén)在望月思(sī)亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一(yī)边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”，这(zhè)就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽管(guǎn)也(yě)在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无(wú)理之(zhī)极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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