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  害(hài)群之(zhī)马原指(zhǐ)损(sǔn)害马群(qún)的劣马。

  现(xiàn)比(bǐ)方(fāng)损害社会或团体的(de)人(rén)。

  害群之马寓言故事(shì)的启示(shì)是对有损国家、团体、人民利益的团(tuán)体或(huò)个人,要及早发现、及早(zǎo)处理。

害群之马的寓(yù)言故(gù)事

  有一次,黄帝要(yào)到具茨山去参见贤人大(dà)隗。

  方明、昌寓在座一左一(yī)右护(hù)卫,张若、他朋在前边(biān)开路,昆阍、诙谐(xié)在(zài)车(chē)后(hòu)侍从。

  他们来到襄(xiāng)诚田野时(shí),迷失(shī)了(le)方(fāng)向,七位圣贤都走失,找不到一(yī)个人指路。

  正(zhèng)好(hǎo),他们遇到(dào)一个放马的孩子,便问他:“你知道具茨(cí)山在哪吗(ma)?”孩子说:“知道。

  ”“那么你知道大隗住在哪里(lǐ)吗?”那孩子说(shuō):“知道”黄帝说:“这孩子真特别!他擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句不光(guāng)知道(dào)具茨山,还知道大隗住在哪里。

  那么请问,你是否知道怎么(me)管(guǎn)理全(quán)国呢(ne)?”孩子说:“管(guǎn)理全国,就象(xiàng)你(nǐ)们在野外邀游相同,只管前行,不要(yào)无事生非,把政(zhèng)事搞得(dé)太杂乱。

  我(wǒ)前几年在尘世间游(yóu)历(lì),常患头昏眼光的缺点。

  有一位(w擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句èi)长者教道我说:“你要乘着阳光之车,在襄城的田野上邀游,遗忘尘世间的全部(bù)。

  现(xiàn)在我的缺点现已好了,我又(yòu)要开端在苍茫世尘之(zhī)外畅游。

  管理全(quán)国也应当(dāng)像(xiàng)这(zhè)样,我(wǒ)想用不(bù)着我来说什么(me)。

  ”黄帝说:“你说的太迷糊了,终究该怎样(yàng)管理全(quán)国呢(ne)?”孩子推托不说(shuō)。

  黄(huáng)帝又(yòu)持(chí)续(xù)诘问。

  那孩子说:“管理(lǐ)全(quán)国,和我放马又有何不同呢?只要把(bǎ)损害马群(qún)的马驱赶出去就(jiù)行了。

  ”黄帝大受启示(shì),叩(kòu)头行了(le)大礼,称牧童为天(tiān)师,一再感(gǎn)谢,刚才脱(tuō)离(lí)。

害群(qún)之马造句

  1.咱们是一个联合的全体,不允许(xǔ)某些害群之马在咱们的(de)全体里。

  2.这(zhè)位恶徒总是(shì)常(cháng)常打架(jià)捣(dǎo)乱,真是社会(huì)的害群之马。

  3.你还不改掉嗜赌陋俗,自以为是,真乐意被视(shì)作害群之马吗(ma)?

  4.说到朋友,在那么一大堆人里必(bì)定有几(jǐ)个害群(qún)之马(mǎ)。

  5.校(xiào)方预备(bèi)铲除那些害群之马。

  6.对(duì)损害社会的害群之(zhī)马,咱们决不(bù)能姑息。

  7.我们都无法忍受这(zhè)个(gè)恶贯(guàn)满(mǎn)盈的害群之马持续留在社区内。

  8.害(hài)群之马有必要(yào)清(qīng)除,团体才干前进。

  9.他常常乱丢垃圾惹事(shì)生非,社(shè)区(qū)的居民都把他当(dāng)作害群之马。

  10.我觉(jué)得像他这样的害(hài)群之马就应该抓起来(lái)!

害群(qún)之马从(cóng)中得到的启示?

  害罩答(dá)群之马(mǎ)

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的(de)劣(liè)马。

  比方损害社会或团(tuán)体的人。

  【成语故事(shì)】:

    传说黄帝(dì)要(yào)到具茨山去参见一位叫大隗的神。

  他遇到一(yī)个牧马儿童,就(jiù)问(wèn):你知(zhī)道具茨山往哪走粗禅(chán)吗?牧(mù)童答到:知道。

  物凳慧黄(huáng)帝感到这(zhè)小孩不(bù)简单(dān),就问他怎么管理全国(guó)。

  牧童答(dá)到:管理全国跟牧马相同,只要去其(qí)害马(mǎ)者(除去害群(qún)之马(mǎ))就行了。

  黄帝(dì)一听,急忙叩头(tóu)称谢,称(chēng)牧(mù)童(tóng)为天师。

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