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然则全国之(zhī)事的然则(zé)是什么意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然(rán)则(zé)全国之事”的(de)“然则”是连词，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老(lǎo)河兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河中失石(shí)，当求之于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力(lì)，必(bì)于石下迎水(shuǐ)处(chù)啮沙(shā)为坎(kǎn)穴(xué)，渐激(jī)渐深，至石之半，石必倒(dào)掷坎穴中(zhōng)。

　　如(rú)是再啮，石又再(zài)转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之事，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？全文层(céng)次明(míng)晰，其行文结构首(shǒu)要(yào)环绕石(shí)兽的(de)搜索作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节(jié)中发掘出日子中(zhōng)的道理蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样(lǐ)。

　　庙里的和尚(shàng)和普通人相同，由于(yú)对外界事(shì)物的(de)知道(dào)有(yǒu)限，依(yī)照惯例(lì)思想划着几只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是(shì)学者依照自(zì)己从书本上学来的常(cháng)识(shí)进(jìn)行推理也(yě)不正(zhèng)确，他的一套理(lǐ)论或许能让世人暂时服(fú)气，可是现实仍是(shì)现实，依照学(xué)者的理论(lùn)和办法向地下发掘，必定也(yě)是(shì)找(zhǎo)不到石(shí)兽的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由(yóu)于终(zhōng)年与河流(liú)打交道，对河(hé)流的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的了解(jiě)，因而能得(dé)出正确的(de)定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河(hé)兵的办法在(zài)上(shàng)游寻觅(mì)，公然找到(dào)了石兽。

“然则全国之事中(zhōng)的然则”是什么意思？

　　然则是连(lián)词，,意思是“已然这样(yàng)，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文(wén)学家(jiā)纪昀创造(zào)的一篇(piān)白话小说(shuō)。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果(guǒ)得于(yú)数(shù)里外。

　　然则全国之(zhī)岩(yán)山事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译(yì)文：到(dào)河(hé)的下(xià)流(liú)寻(xún)觅石(shí)兽，当然张(zhāng)狂(kuáng)；在石兽淹没(méi)的(de)当(dāng)地(dì)寻觅它们，不是更张狂吗?”依照(zhào)他的话（去寻(xún)觅(mì)），公然(rán)在(zài)(上游)几(jǐ)里外寻(xún)到(dào)了(le)石兽(shòu)。

　　已然(rán)这(zhè)样那么全国(guó)的(de)事，只知道表面现象(xiàng)，不(bù)知(zhī)道底子(zi)道理的状况(kuàng)有(yǒu)许多，莫非能够依据(jù)某个道理(lǐ蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样)就(jiù)片面(miàn)判(pàn)别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这(zhè)篇文章用(yòng)简练(liàn)的言语叙述了(le)一则(zé)十分有教育含义的寓言(yán)故(gù)事，讴歌了(le)赋有实(shí)践经(jīng)验的(de)老河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学(xué)的自以为(wèi)高超。

　　关于人(rén)们的(de)思(sī)想和知道具有较大(dà)的启示和指导(dǎo)含义。

　　全(quán)文(wén)层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业打开，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的讲学家(jiā)和(hé)普通人相(xiāng)同，由(yóu)于对外界事物的知道有(yǒu)限，依照(zhào)惯例思想划着几只小舟，顺(shùn)着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可(kě)是学者(zhě)依照自(zì)己从(cóng)书本上(shàng)学来的常识(shí)进行推理也不正确，他的一套(tào)理论(lùn)或许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的理论和办法向地(dì)掘胡下发掘(jué)，必定(dìng)也是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终年与河(hé)流(liú)打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解，因而能得出正确的(de)定论(lùn)：石头逆(nì)流而上了(le)。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的办(bàn)法在上游寻觅，公(gōng)然(rán)找到了石兽(shòu)。

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