然则全(quán)国之事的然则是(shì)什么(me)意思(sī)，然则全国之事的然则翻译是“然则全国之事”的“然(rán)则”是连词，意思(sī)是(shì)“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”的(de)。

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然(rán)则(zé)全国之事的然则是什么(me)意思，然则全(quán)国(guó)之(zhī)事的然则(zé)翻(fān)译

　　“然则(zé)全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那(nà)么全(quán)国(guó)的事(shì)。

　　出自(zì)纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求之于上流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松浮，水不能(néng)冲石(shí)，其反激之力(lì)，必于石下迎水(shuǐ)处啮(niè)沙为坎穴(xué)，渐激渐深(shēn)，至石之半，石必倒掷坎(kǎn)穴中(zhōng)。

　　如是再啮(niè)，石(shí)又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠(diān)；

　　求之(zhī)地中(zhōng)，不(bù)更颠乎？”如其言乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字，果得(dé)于(yú)数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可据理臆断欤？全文层次明(míng)晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的(de)情节中发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对外界事(shì)物(wù)的知道有限，依照惯(guàn)例思(sī)想划(huà)着几只小舟，顺着河(hé)流去(qù)寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者(zhě)依照自(zì)己从书本上学(xué)来的常识进行(xíng)推理(lǐ)也不正(zhèng)确(què)，他的一套理(lǐ)论或许能让世(shì)人暂时服(fú)气，可是现(xiàn)实仍是现实(shí)，依照学者的(de)理论(lùn)和办法向地下发掘，必(bì)定也是(shì)找不到石兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵由于终年与(yǔ)河流打(dǎ)交(jiāo)道，对河流(liú)的水、石、泥(ní)沙等习性(xìng)有更详(xiáng)尽的了解，因而能得(dé)出正确的(de)定论：石头逆流而上(shàng)了(le)。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找到了(le)石(shí)兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文(wén)学家纪昀创(chuàng)造的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外(wài)。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可据理(lǐ)臆断欤(yú)？

　　译(yì)文：到河(hé)的(de)下(xià)流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂；在石(shí)兽淹没的当地寻觅(mì)它(tā)们，不是更张狂吗(ma)?”依照他的话（去寻(xún)觅），公然(rán)在(上游(yóu))几里(lǐ)外寻(xún)到了石兽。

　　已然(rán)这(zhè)样(yàng)那么全国的事，只(zhǐ)知道表面现象，不知道(dào)底(dǐ)子道(dào)理的状况有许多，莫非能够依据某个道(dào)理就(jiù)片面判别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇文(wén)章(zhāng)用简(jiǎn)练的言语(yǔ)叙述了一则十分有教育含义(yì)的(de)寓言故事，讴(ōu)歌了赋有实践(jiàn)经(jīng)验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学(xué)粗散中家的(de)愚笨(bèn)，挖(wā)苦了儒(rú)道(dào)学的自以为(wèi)高超。

　　关于人们的思想和知道具有较(jiào)大的启示和(hé)指导(dǎo)含义。

　　全文层次(cì)明(míng)晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽(shòu)的搜索(suǒ)作业(yè)打(dǎ)开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲学家和普通人相(xiāng)同，由(yóu)于对外界事物的知道(dào)有限，依(yī)照惯例(lì)思(sī)想划着(zhe)几(jǐ)只小舟，顺着河(hé)流去(qù)寻(xún)觅石兽，当然是找(zhǎo)不到。

　　可是学(xué)者依(yī)照自己从书本(běn)上(乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字shàng)学(xué)来(lái)的常识(shí)进行推理(lǐ)也(yě)不正确，他的一套理论或许能(néng)让世(shì)人暂(zàn)时服气，可(kě)是现实仍是现实，依照学者的理论和办法向地掘胡(hú)下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于(yú)终年(nián)与(yǔ)河流打交(jiāo)道，对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥(ní)沙(shā)等习性有更详尽的了解，因而能得(dé)出正确(què)的(de)定(dìng)论：石(shí)头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅(mì)，公然(rán)找到了石兽(shòu)。

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