十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什(shén)么呢(ne)，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为(wèi)一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下(xià)注(zhù)云(yún)：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的印象是情(qíng)景如画(huà)，用苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗(shī)为(wèi)题材(cái)的版画(huà)，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗(shī)点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言(yán)艺(yì)术(shù)显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭(tíng)院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望月(yuè)联想到天下(xià)人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却(què)并无秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出(chū)诗(shī)人(rén)痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农(nóng)历(lì)八(bā)月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为(wèi)题(tí)材的版画，但这幅版画(huà)仅是(shì)画(huà)家(jiā)别(bié)出心(xīn)裁构想出的(de)意境，和王建原作并不(bù)一一(yī)吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一(yī)个月明(míng)人(rén)远、思深(shēn)情长的(de)意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十(shí)岁以(yǐ)后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概(gài)意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法，从56是什么意思 56是什么尺码作者(zhě)的一(yī)群人(rén)的望月联想到天(tiān)下人的(de)望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下(xià)56是什么意思 56是什么尺码又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；第三(sān)句才点明望月56是什么意思 56是什么尺码(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人(rén)却并不(bù)采用正面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉自(zì)己的思(sī)念(niàn)之切；而是(shì)用(yòng)了(le)一(yī)种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万(wàn)万(wàn)，怀(huái)人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明(míng)是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极(jí)，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随(suí)着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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