京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

　　关于京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色以及京剧的角色可分(fēn)为哪几种？，京剧的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种类型，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色，京剧的(de)角(jiǎo)色分为哪几种图片(piàn)，京笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花剧的(de)角色分为哪几种四大(dà)行当等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的(de)男(nán)性角色(sè)称(chēng)为(wèi)生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格特(tè)征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸,也(yě)就(jiù)是(shì)内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的(de)一类角色(sè)的总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下(xià)的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶(yè)初(chū)步定(dìng)型。

京剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫(jiào)长靠(kào)(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为(wèi)中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们与来自湖(hú)北的(de)汉调艺(yì)人(rén)合(hé)作，同(tóng)时又接(jiē)受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了(le)一(yī)些地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物质(zhì)文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对(duì)剧(jù)中岩塌角色(sè)的不(bù)断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步(bù)形成了一(yī)整套(tào)完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地(dì)方戏中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具和(hé)参军戏(xì)副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上(shàng)的活的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年的历(lì)史，但与其(qí)他戏(xì)曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观(guān)的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下(xià)开合来表现气笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有民(mín)族(zú)特(tè)色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的(de)说(shuō)法是来自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根(gēn)据(jù)某种性格(gé)、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁(zào)的人(rén)物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官部位(wèi)和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以此来为(wèi)整个戏(xì)剧的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的、以人的面部为表现手段的图案艺术(shù)了(le)。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京(jīng)剧

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