手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这(zhè)般人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四(sì)州(zhōu)是手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人(rén)。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数(shù)，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪(jì)游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记录了李白(bái)夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻字，从头(tóu)到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形(xíng)象而又逼真(zhēn)地写出了(le)山(shān)寺之(zhī)奇(qí)高妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山(shān)寺之高。

　　第(dì)一句(jù)正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发(fā)端(duān)一个(gè)“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句(jù)中的巧妙(miào)组合，就确切、生动、形象地将(jiāng)山(shān)寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句(jù)以极其夸张的(de)技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者(zhě)的审美视线引向星汉(hàn)灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高处(chù)不胜寒”的感(gǎn)慨，反(fǎn)给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们对(duì)高耸(sǒng)入云的“危楼(lóu)”的妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思(de)向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中，读者(zhě)完全(quán)可以(yǐ)想象到(dào)“山寺(sì)”与“天(tiān)上人”的相距之近(jìn)，这样，山寺之高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸(kuā)张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座(zuò)楼好像有一百尺(chǐ)高(gāo)，诗(shī)人站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言(yán)自然朴(pǔ)素(sù)，却形象(xiàng)逼真(zhēn)。

　　全诗无一(yī)生僻(pì)字，却字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺(sì)之奇高，把(bǎ)山(shān)寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧(jù)写的很逼真(zhēn)，从(cóng)而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前(qián)，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是童(tóng)稚(zhì)的想(xiǎng)法(fǎ)，被诗人信手拈来，用入诗(shī)中(zhōng)，让人顿(dùn)感情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪(háo)放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极其丰(fēng)富，语言自(zì)然婉转，音律富于变化而(ér)又和谐统一(yī)，具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地(dì)表现出(chū)了(le)人在高处的(de)愉悦、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖(hú)北省黄梅县所(suǒ)作(zuò)，写的是(shì)黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇(piān)题目与内(nèi)容均(jūn)与此诗相(xiāng)近的诗(shī)歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人”（译文(wén)：夜间住(zhù)在峰(fēng)顶寺内，一举(jǔ)手(shǒu)就可以摸到天(tiān)上(shàng)的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声(shēng)音太(tài)大会惊动天上的神仙(xiān)）等，其作(zuò)者署名也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊(shū)、孟观等(děng)多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青(qīng)莲居士(shì)。

　　是(shì)屈(qū)原(yuán)之后(hòu)最具个性特(tè)色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美誉，与杜(dù)甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对人民疾(jí)苦表示(shì)同(tóng)情，又善于(yú)描绘自然景色，表达对祖国山(shān)河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇(qí)豪(háo)放，想像(xiàng)丰(fēng)富，语言流转(zhuǎn)自然，音律和(hé)谐多变，善于从(cóng)民(mín)间文艺和神话传(chuán)说中吸取营养(yǎng)和素(sù)材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌(gē)艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗(shī)？

　　该(gāi)句(jù)出(chū)自(zì)家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯(sī)说出的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力(lì)量可以握住太阳月亮(liàng)和星星，人世间再也没有第(dì)二个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚(jiǎo)一(yī)边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原是圣(shèng)魔大陆辉(huī)煌年(nián)代的光明之子，被(bèi)龙皓晨和(hé)采儿的(de)感情(qíng)所悟，最终指罩将永恒之心给了(le)龙(lóng)皓晨使其复活，离开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林(lín)和(hé)霍(huò)雨(yǔ)浩相遇，继而帮(bāng)助(zhù)霍(huò)雨浩(hào)斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生(shēng)灵之金(jīn)，神(shén)识寄宿于(yú)霍雨(yǔ)浩的(de)生灵之眼。

　　因为(wèi)万(wàn)载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

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