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世界四大文化名人是哪4个(gè)，世界四大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基(jī)颁(bān)布(bù)了四位世界文化名人。

　　他们(men)是中(zhōng)国(guó)的屈原，波兰(lán)的天文(wén)学家、日心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要(yào)的人文主义作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最重(zhòng)要的(de)作家，杰出的戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历(lì)史上一位伟大的爱国诗(shī)人(rén)，中国浪漫主义文学的奠(diàn)基(jī)人(rén)，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家(jiā)，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈(qū)原(yuán)的影响(xiǎng)。

　　屈原作品(pǐn)的出(chū)现(xiàn)，标志着中(zhōng)国诗歌进入了一(yī)个(gè)由(yóu)大(dà)雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之一(yī)，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日(rì)，享年(nián)70岁），是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学家(jiā)、数学家(jiā)、教会法博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了日心说(shuō)，否(fǒu)定了(le)教会的权(quán)威，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他(tā)的日心说违(wéi)反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚(jiān)信日(rì)心说，并(bìng)认为日心(xīn)说与其并无矛盾(dùn)，并经过长年的观察和计算完成他的伟大(dà)著作《天(tiān)体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于(yú)法国(guó)中部的希(xī)农城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷(léi)接受了宗教(jiào)教(jiào)育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解(jiě)希腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大00后初中学历很丢人吗学攻读医学，用了(le)两个月的(de)时间获(huò)得了(le)学士学(xué)位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然(rán)受到民(mín)众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼(bǐ)利埃大学的(de)博(bó)士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特(tè)许(xǔ)发行证的(de)保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨(jù)人传》的第三(sān)部。00后初中学历很丢人吗>

　　但不久(jiǔ)国王(wáng)死去，小说(shuō)又被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年(nián)才获准回(huí)到法国。

　　回国后的拉(lā)伯雷在学校教书，教(jiào)书(shū)期间，他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华人社(shè)会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说(shuō)》中(zhōng)，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复兴时期最重要(yào)、最伟大(dà)的作家，全世界最卓越的文学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙运(yùn)动(dòng)也是高唱着(zhe)莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读到他的第一页．就使我一生都属(shǔ)于他了。

　　读完第一部(bù)，我就像一个生下(xià)来的盲人(rén)，一只(zhǐ)奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看到了光明(míng)……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克思的(de)心目中(zhōng)所占的位置也是独一无二的，没有(yǒu)任(rèn)何其他作家可以与之相比。

　　在(zài)马克思(sī)的(de)著作中(zhōng)，仅以数量来(lái)说，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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