还记(jì)得(dé)2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几(jǐ)场雪了，但在这个特(tè)殊的(de)夏日却突(tū)然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再度复(fù)出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几年(nián)过(guò)去了，可(kě)这位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新(xīn)专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起(qǐ)了巨(jù)大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌(gē)里的(de)一些歌(gē)词(cí)，比(bǐ)如(rú)“那马户(hù)不知(zhī)道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他(tā)是(shì)一只鸡，勾栏从(cóng)来(lái)扮高(gāo)雅，自(zì)古(gǔ)公公号威名”等等，被听众们认为是在(zài)暗讽当年(nián)打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很(hěn)多网友(yǒu)看(kàn)到(dào)这样的词汇，更是认为这是一(yī)首(shǒu)“不带脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分(fēn)爽快的(de)同时，带(dài)着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网友(yǒu)们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留(liú)言，其留(liú)言(yán)热度堪(kān)比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更(gèng)是突(tū)破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一个很(hěn)爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完整(zhěng)地听完这首歌，或许(xǔ)会有不(bù)一样的见解。

难道刀郎(láng)十(shí)年(nián)磨(mó)一剑真的(de)只是为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来了解一(yī)下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫做(zuò)罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年累月带着面(miàn)具生活的(de)马骥再(zài)也受(shòu)不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底污染，他(tā)想方设法逃出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日(rì)日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三(sān)观(guān)，让他实在(zài)难以(yǐ)苟同(tóng)下去。

歌(gē)曲里反反复(fù)复出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹(shā)国又一条小河(hé)，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自(zì)以为是自己是(shì)只鸡(jī)。

正是因(yīn)为他(tā)们(men)不(bù)知道自己(jǐ)究竟是个什(shén)么东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不清自(zì)己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就(jiù)黑。”

有人根(gēn)据这些歌(gē)词，便断(duàn)然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的是，如(rú)果(guǒ)你真的这么觉(jué)得(dé)，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一(yī)个人或者几个人，甚至可以说这几个人根(gēn)本不值得刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是(shì)这么回(huí)事(shì)，他没这么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教(jiào)授(shòu)也(yě)评价(jià)道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读(dú)为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针对(duì)哪个人。作(zuò)为一个古(gǔ)代小说研究者(zhě)，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这种创新，很(hěn)喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人(rén)类根本的问题(tí)”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始至终想套讨论的是一(yī)种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更(gèng)多的(de)是一种反思。

反(fǎn)观现下(xià)的(de)社会，越来越多(duō)“以丑为(wèi)美”的(de)现象，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生(shēng)的震惊全国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱(luàn)象，不只(zhǐ)是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎(láng)这首(shǒu)歌(gē)一出(chū)，无(wú)数人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的(de)最根本(běn)原(yuán)因。

流(liú)浪(làng)灵魂的(de)背后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候(hòu)出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江市(shì)的(de)一个小镇。

虽然(rán)出(chū)身普通但是(shì)罗(luó)家却是(shì)文艺世(shì)家。

父亲是一(yī)名舞(wǔ)美师(shī)，母亲(qīn)是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在(zài)外地演出，故而小罗林(lín)和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数是(shì)既爱(ài)又(yòu)怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过(guò)恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不(bù)幸去世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能远走他(tā)乡。

带着跟父母借(jiè)的十(shí)块(kuài)钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务(wù)员(yuán)，业余(yú)有(yǒu)空之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗林和另一(yī)个主唱廖健，自发组(zǔ)成(chéng)了一个叫做(zuò)“手(shǒu)术(shù)刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年(nián)天真热(rè)情，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀(dāo)一样，能(néng)够犀利地(dì)解剖这个(gè)社(shè)会。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜(nà)生(shēng)女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱(qián)更是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子(zi)出生后的40天，就果断离(lí)开了(le)罗林，只留下(xià)一张字(zì)条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸(bà)，于(yú)是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈始(shǐ)终(zhōng)没有回(huí)来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林(lín)的收(shōu)入很(hěn)可观，月入过万也是常有的事(shì)儿，但(dàn)他却觉得这样(yàng)十分没劲(jìn)得很。

再三思考(kǎo)之后(hòu)他(tā)离(lí)开(kāi)了乐(lè)队，跟着(zhe)刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色(sè)的民族音乐，让罗(luó)林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了(le)方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当地刀(dāo)郎部(bù)落文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了(le)让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一(yī)出就(jiù)销量高达30万张。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一(yī)场(chǎng)雪》就此出世(shì)。

一(yī)曲神曲红(hóng)了，人(rén)也红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的(de)来(lái)电，可(kě)那时候他的(de)心(xīn)里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正(zhèng)如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过(guò)上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代(dài)也(yě)逐渐过(guò)去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自(zì)此听(tīng)歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一(yī)直都没有闲(xián)着(zhe)。

他有(yǒu)举办过(guò)演唱会，也发过专(zhuān)辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我(wǒ)是特(tè)种兵》演唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一场婚礼(lǐ)上看到了身体(tǐ)发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发(fā)福油腻的命运，但(dàn)这就是他(tā)发自(zì)内心(xīn)想要(yào)的，做一(yī)个单(dān)纯音乐的(de)音乐人(rén)而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月(yuè)异了(le)，那些(xiē)口水歌(gē)、网(wǎng)络(luò)神曲却成了(le)大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态(tài)闯入这(zhè)个时代(dài)的时(shí)候，我们才突然惊醒：原(yuán)来(lái)他的土已(yǐ)然(rán)成为(wèi)了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场(chǎng)如(rú)期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留(liú)在(zài)那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心(xīn)作音乐，所以有(yǒu)人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是(shì)文化的润物细无声(shēng)的力(lì)量所在(zài)吧(ba)。

十(shí)年他消失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似(shì)乎(hū)也快(kuài)要被大众(zhòng)所忘记。

谁(shuí)也(yě)没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他(tā)将传统文化(huà)与民族音乐相结合起来(lái)，无疑(yí)于是(shì)给整个乐坛(tán)一重击。

所(suǒ)以如果将(jie的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数āng)这些苦(kǔ)心孤诣的(de)创作(zuò)，看做(zuò)只是为了报复那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能(néng)说过度解读罢了(le)，更是对刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正(zhèng)的创作人，眼里不(bù)止有对(duì)手，还有整个世界。

如(rú)果(guǒ)你(nǐ)有(yǒu)认真听完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的不(bù)是(shì)某(mǒu)些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整(zhěng)个(gè)圈(quān)子。

为什么现在还有(yǒu)那(nà)么(me)多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝(sī)和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们(men)喜欢(huān)的是对刀郎(láng)的(de)印(yìn)象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗(luó)刹海市》给人的(de)印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮(fú)躁的(de)社会(huì)所缺少的(de)。

就像作家张丰说(shuō)的(de)那样(yàng)：

“流(liú)行音乐(lè)需(xū)要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑(chǒu)为美的(de)风气(qì)已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画(huà)电(diàn)影(yǐng)《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极具现(xiàn)实意(yì)义！

现在这个时代公(gōng)众(zhòng)心智已经开(kāi)启，是一(yī)个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道(dào)各路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子......

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