社日(rì)节是(shì)什么(me)节日(rì)？社日节，中国传统节(jié)日，又称(chēng)土地诞，是古老的中国传统节日(rì)，社(shè)日分为春社和(hé)秋社(shè)的。关于(yú)社日节是(shì)什么节日以(yǐ)及社日节是什么(me)节日，社日节是哪天，社日指(zhǐ)的是什么节日，社日节这个节日(rì)有什么(me)风俗(sú)，社日节的意义等(děng)问题，农商网将(jiāng)为你整理以下的生活知识：

社日节是农历(lì)几月初几

　　社(shè)日节是农历二月二十的。

　　社日节日也叫二月春社日、中和(hé)节。是我国一(yī)个祈求丰收的传统节日(rì)，在古代的时(shí)候没有定日，先秦(qín)、汉、魏、晋(jìn)各代择日不同。

　　但(dàn)是自(zì)宋代起，以(yǐ)立春后第五个戊日(rì)为社日(rì)。所(suǒ)以具(jù)体日子由(yóu)立春日推算出来。

　　2023年(nián)立春是2月4日，立春(chūn)这天(tiān)就(jiù)是癸巳日，第二个戊日是2月9日(rì)戊戌(xū)日，第三个戊日(rì)是2月(yuè)19日戊申日，第四个戊日是3月1日戊午日，第(dì)五个戊日(rì)是3月11日戊辰日。

社日节是什么(me)节日

　　1、社日节，中国传(chuán)统节日，又称土地诞，是古老的(de)中(zhōng)国传统节日，社日分为春社和秋社(shè)。

　　古(gǔ)时代的社日节期依据干支历法来定，后来因历法变(biàn)动改用阴(yīn)历(lì)定(dìng)节(jié)期。

　　春社(shè)按立春后第五个戊(wù)日推算，一般在农历(lì)二月初二前后，秋(qiū)社按立(lì)秋(qiū)后(hòu)第五个戊日，约新谷(gǔ)登(dēng)场的农历八(bā)月。

　　古(gǔ)代把土地神和祭(jì)祀土地(dì)神的地方都叫社，按照中(zhōng)国民间(jiān)的习俗，每(měi)到播种或收(shōu)获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报(bào)土地(dì)神。

　　2、古人认为土生万物，所(suǒ)以(yǐ)土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　人们认为该神管(guǎn)理着五(wǔ)谷的(de)生长和地方的平安。

　　二月二(èr)是土地公的圣诞(dàn)，土(tǔ)地公又称福德正神，在(zài)中国南(nán)方地(dì)区，是土(tǔ)地(dì)公(gōng)公的(de)生日，称“土地诞”，为给土地公公(gōng)“暖寿”，有的(de)地方有举(jǔ)办“土地会”的(de)习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日(rì)，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土地(dì)神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地(dì)区，既有类似龙(lóng)抬头节习俗(sú)，又(yòu)有以祭社习俗为主的新“二(èr)月二”习(xí)俗，南方普遍奉祀土地神。

社(shè)日是什么(me)日(rì)子(zi)

　　社日是二月二(èr)“土地诞”也称“社日(rì)节”，社日(rì)分为春社日(rì)和秋社日，春社(shè)是立春(chūn)后第五个戊日，秋社是立秋(qiū)后(hòu)第(dì)五个戊(wù)日（戊(wù)，五行属土）。

　　我(wǒ)国南方普遍(biàn)奉祀土地神，土地(dì)神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家人(rén)称”土地伯公(gōng)“。

　　土地神是(shì)广为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗(sú)主要(yào)是祭(jì)祀土地和聚社会(huì)饮，借敬(jìng)神、娱神而(ér)娱人。

　　在(zài)浙江、福(fú)建、广东、广西等地(dì)区(qū)，既(jì)有(yǒu)类似龙抬头节习(xí)俗，又有(yǒu)以祭社习俗为主的(de)”二月(yuè)二“习(xí)俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社(shè)”，百姓立的叫“大社”。

　　社(shè)坛还得(dé)有社主——社神。

　　最早的社主是树木，如夏代在坛上种松树(shù)，商(shāng)代种柏树，周代(dài)种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌(pái)和堆土。

　　如北京中山(shān)公园的社稷(jì)坛便以(yǐ)五色土为社主，并(bìng)以东(dōng)方青土、西方白土、南方红(hóng)土、北(běi)方黑(hēi)土、中央(yāng)黄土，既代表天下土地(dì)，又蕴含了阴阳五行(xíng)。

　　只是为了(le)祈求农业丰(fēng)稔，增(zēng)加了主宰(zǎi)五(wǔ)谷的稷(jì)神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇帝(dì)祭社(shè)的“王社”。

　　百姓立的社，多称(chēng)土地庙。

　　遍布各地(dì)城乡的(de)土地(dì)庙有(yǒu)大有小：城镇(zhèn)多由居(jū)民(mín)捐钱建造庙宇；乡(xiāng)间(jiān)则在村外头大树(撒贝宁个人资料简历shù)下，砌个一二(èr)米见方的小(xiǎo)庙，或用(yòng)四块石片，三块作墙，一块盖顶，还有(yǒu)捡块破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰(zǎi)土地、年成和人丁兴旺(wàng)的尊神，却未闻土(tǔ)地神(shén)抱怨和(hé)报复(fù)的。

　　于是，中(zhōng)国民(mín)间(jiān)塑造的土(tǔ)地(dì)神像，多是留着长胡子的(de)慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身(shēn)独守(shǒu)小(xiǎo)庙太寂寞，便按人间社会(huì)给添了俗称土地(dì)婆的夫(fū)人(rén)。

　　在福建(jiàn)、广东及西南地区，人们(men)在土地(dì)庙里立(lì)一二块石头，上盖红布(bù)，便是(shì)土撒贝宁个人资料简历地神——这是以(yǐ)石(shí)头作为社主的古代遗(yí)风(fēng)，农(nóng)家还在厅堂正墙供奉(fèng)了“天地(dì)君亲师神位”的墙根(gēn)下，贴一(yī)张写有土地神位的红纸，摆(bǎi)个香炉，便请(qǐng)来了护家(jiā)的土(tǔ)地神。

　　祭社(shè)是(shì)古代全(quán)民的(de)盛(shèng)大节日(rì)。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈(qí)丰后(hòu)，还(hái)要欢(huān)宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社(shè)神。

　　从古(gǔ)代诗(shī)文中(zhōng)可了解(jiě)那时的(de)社日情景：村(cūn)民凑钱买来(lái)猪、羊，然后敲锣(luó)打鼓(gǔ)，抬着猪羊，提着酒壶和各种供(gōng)品(pǐn)，聚集(jí)社神(shén)庙前(qián)，焚香(xiāng)祭拜，祈求(qiú)五谷丰登，人(rén)丁兴旺，村(cūn)寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度百科(kē)-土地诞

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