仁政在现代社(shè)会的意义议论文，仁政在现代社会的古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口意义短篇是孟子仁政思想的现代意义：现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于(yú)百(bǎi)姓生(shēng)活的(de)相关政策，减小贫(pín)富差距，更能缓(huǎn)解人与人之间的(de)矛盾，促进全(quán)社会(huì)的合(hé)谐的(de)。

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仁政在现代(dài)社会的意义议论文，仁(rén)政在现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代(dài)意(yì)义：1、现代实行“仁(rén)政”，关古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口(guān)心当代老百姓的(de)生活疾苦，制(zhì)订有利于(yú)百姓(xìng)生活的相(xiāng)关政(zhèng)策，减小贫富(fù)差距，更能缓(huǎn)解人与(yǔ)人(rén)之间的矛盾(dùn)，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援(yuán)助他(tā)国，结交盟(méng)友，与人(rén)为善，这样，才(cái)能提高自己的国际地(dì)位,在(zài)危(wēi)难之时，才会得到更(gèng)多其它国家的支持与(yǔ)帮(bāng)助。

　　孟子继承(chéng)和(hé)发展(zhǎn)了孔子的(de)德治思(sī)想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为其政(zhèng)治思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长长”的(de)原则运用于(yú)政治，以缓和(hé)阶(jiē)级矛盾，维(wéi)护封(fēng)建(jiàn)统(tǒng)治阶(jiē)级的长远(yuǎn)利(lì)益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位(wèi)，认(rèn)为“劳心者治人，劳力(lì)者治于(yú)人(rén)”，并(bìng)且模仿周制拟定了一(yī)套从(cóng)天子到庶人的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被(bèi)统治者的关系(xì)比作父母对子女(nǚ)的关系，主张(zhāng)统治者应该像父(fù)母一样关(guān)心(xīn)人民的疾苦，人民(mín)应该像对待父(fù)母(mǔ)一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一(yī)种最(zuì)理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人(rén)民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推行虐政，将(jiāng)会(huì)失(shī)去民心而变(biàn)成(chéng)独夫民贼(zéi)，被人民推(tuī)翻。

　　仁(rén)政(zhèng)的具体内容很广泛，包括经(jīng)济、政治、教育以及统一天下的途径等，其(qí)中贯(guàn)穿着一(yī)条(tiáo)民本思想(xiǎng)的线索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从春秋时期(qī)重民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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