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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思(sī)是什么,粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

  即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧(jù)怕,甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此(cǐ)诗(shī)托物言(yán)志,采用象(xiàng)征手(shǒu)法(fǎ),字(zì)面上是咏石(shí)灰(huī),实际借物喻(yù)人,托物寄怀,表现(xiàn)了诗人高洁的理想(xiǎng)。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等(děng)闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要(yào)留清白(bái)在(zài)人间(jiān)。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟(yín)颂(sòng),指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称(chēng)(古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿(záo):也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚(chuí)万击(jī)”;

  指无数次(cì)的锤击开(kāi)凿(záo),形容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也(yě)作(zuò)“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰(huī)洁白(bái)的本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà),要留(liú)清白在(zài)人间的意思?

  意思是:即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出(chū)深(shēn)山,烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人间(jiān)。

  译文:石灰石只有经(jīng)过千万(wàn)次捶打才能从深山(shān)里开采出来,它把熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚(fén)烧(shāo)当做很平常(cháng)的一件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世(shì)间(jiān)。

  石灰吟:赞颂(sòng)石灰(huī)。

  吟:吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万(wàn)击(jī)”;指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击喊衫开凿,形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲(xián):好像很平(píng)常的(de)事情。

  若:好(hǎo)像(xi李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶àng)、好似;等闲:平常,轻松。

  清(qīng)白(bái):指石灰洁白的本色(sè),又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操(cāo)。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰石很不(bù)容易(yì)。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈火李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶焚烧(shāo)若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石(shí)。

  加“若等(děng)闲(xián)”三(sān)字(zì),又使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还(hái)象征着志士仁人无论面(miàn)临(lín)着怎样(yàng)严峻的考验,都从容不迫(pò),视若等(děng)闲。

  第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉,而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们(men)联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲(shēng)的(de)精神。

  至于最后(hòu)一句“要留(liú)清(qīng)白在人间”,更是作者在直(zhí)抒情(qíng)怀,立(lì)志要做纯洁(jié)清白的人(rén)。

  作者于谦为官廉洁正(zhèng)直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓(xìng)爱戴。

  明英宗时,瓦剌(lá)入侵,英宗被俘。

  于谦议立景(jǐng)帝,亲(qīn)自率兵固(gù)守北京,击退(tuì)瓦剌,使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

  但英(yīng)宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位(wèi)民族英雄(xióng)。

  这首《石(shí)灰吟》可(kě)以说(shuō)是于谦生平和人格的真实写照。

  此诗通篇(piān)用象征(zhēng)手销塌法,以物比人(rén),把物的性格和人的性格熔铸成一体。

  言(yán)在(zài)物,而(ér)意在人,不言(yán)人而人在其(qí)中,似呼之即(jí)出。

  风格豪迈(mài),气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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