祸患常积于忽(hū)微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺爱的人或(huò)事(shì)困扰的。

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祸(huò)患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天(tiān)下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困之，而身死国灭(miè)，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微，而(ér)智勇多困于所溺，岂独(dú)伶人也(yě)哉(zāi)！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗(zōng)强盛的时候，普(pǔ)天下的豪(háo)杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个伶(líng)人围困他，就自己丧(sàng)命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是(shì)由微(wēi)小的事情(qíng)积累而成的，聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰，难道只有(y2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗ǒu)宠爱伶(líng)人才会这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官(guān)传(chuán)序》是(shì)宋代(dài)文学家欧阳(yáng)修(xiū)创(chuàng)作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过(guò)对五代(dài)时(shí)期的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的(de)具(jù)体分(fēn)析，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所溺(nì)”的(de)结(jié)论，说明国家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决于“人事(shì)”，借以(yǐ)告诫当时北宋王(wáng)朝执(zhí)政者要吸取历(lì)史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门(mén)见山，提出全文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛(shèng)衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后(hòu)便(biàn)从“人(rén)事”下笔(bǐ)，叙(xù)述庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史(shǐ)实(shí)具体(tǐ)论证主旨。

　　具体(tǐ)写(xiě)法上，采用先扬(yáng)后抑和对比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛(shèng)，再叹其(qí)失(shī)败(bài)时形(xíng)势之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前后(hòu)对照，强烈感人，最后再辅以《尚(shàng)书》古(gǔ)训(xùn)，更增强了文章说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗(jiā)叙夹议，史(shǐ)论结(jié)合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多(duō)姿，感染力(lì)很强，成(chéng)为历来传诵的佳作。

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