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亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天(tiān)可汗是什么意思指的是谁(shuí),天可汗(hàn)正确读音是(shì)天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北(běi)各族君(jūn)长(zhǎng)对唐太宗的(de)尊称的。

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天可汗是什么意思指的是(shì)谁,天(tiān)可汗正确读音

  天(tiān)可汗(hàn),汉语词(cí)语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族君长对(duì)唐(táng)太宗的尊称。

  我国(guó)古代西北各族君长(zhǎng)称可(kě)汗,为对太宗表示拥戴(dài),故尊之为“天(tiān)可汗”。

  唐太宗,即李(lǐ)世民,唐朝的第(dì)二(èr)位皇帝,年号贞观。

  李世民聪明果断(duàn)善于用(yòng)兵,为唐(táng)朝(cháo)的统(tǒng)一立下赫赫战功(gōng)。

  武(wǔ)德九(jiǔ)年,发动“玄武门之变”,被立为太子,登基(jī)后对内以(yǐ)文治天下,开(kāi)创贞(zhēn)观之治(zhì);

  对外开疆拓土,为唐朝(cháo)盛世奠定基础。

李世(shì)民统治的唐朝,被称为大(dà)唐盛世,为(wèi)什么(me)有(yǒu)“天可汗”这个外(wài)号呢?

  西域、北荒诸蕃君长,在长(zhǎng)安(ān)尊唐太宗为“天可汗”,意为“天下总皇(huáng)帝”。

  “天可汗”除了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔,还是一种有实质意义的国际组(zǔ)织(zhī)体系,以维持当时各同盟国(guó)的集体安全。

  在这天(tiān)可(kě)汗制度内,各成员(yuán)国均(jūn)有独(dú)立主权,不得互相(xi亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢āng)攻击,而作为(wèi)盟主的唐帝国,则有一(yī)定(dìng)的(de)权利和义务。

  天可汗称号(hào)并非单独(dú)称呼(h亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢ū),而是与皇帝连称。

  唐(táng)朝降外的(de)皇帝诏书均署“皇帝(dì)天(tiān)可汗”。

  拓展资料:

  天可汗(汉语(yǔ)拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天(tiān)至尊、登里可汗、登(dēng)利可汗、腾格(gé)里汗,可汗的尊称(chēng)之一。

  是初唐时期中国皇帝(dì)在东、西(xī)突(tū)厥羡燃和(hé)葱(cōng)岭以西外交上的一(yī)种(zhǒng)称号。

  其地位(wèi)在游牧(mù)民族当中比(bǐ)隋宽派老慎升(shēng)文帝的圣人可汗(hàn)还高,“天”(Tengri,腾(téng)格(gé)里)在突厥语里(lǐ)具(jù)有(yǒu)很高尚(shàng)、有权力的含义(yì),其后吐(tǔ)火罗叶(yè)护也(yě)称唐太(tài)宗为“天可(kě)汗”,在安史(shǐ)之乱后(hòu)唐(táng)肃宗也被回(huí)纥(gē)人称为“天(tiān)可汗”。

  参(cān)考资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天可(kě)汗”释(shì)义》,《汉(hàn)学研(yán)究》第(dì)21卷第1期,2003年

  天(tiān)可(kě)汗是什么(me)意思指的是谁(shuí),天可汗正(zhèng)确读音是天可汗,汉语词(cí)语(yǔ),拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐(táng)代西北各(gè)族君长对唐太(tài)宗(zōng)的尊(zūn)称的(de)。

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天可汗是什么意思(sī)指的是谁,天可汗正确读(dú)音

  天可(kě)汗(hàn),汉(hàn)语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代(dài)西北各(gè)族君(jūn)长(zhǎng)对唐(táng)太宗的尊(zūn)称。

  我(wǒ)国古(gǔ)代西北各族君长称可(kě)汗,为对太宗表示(shì)拥(yōng)戴,故尊之为(wèi)“天可(kě)汗”。

  唐太宗,即李(lǐ)世(shì)民,唐朝的第二位(wèi)皇(huáng)帝,年号(hào)贞观(guān)。

  李(lǐ)世(shì)民聪(cōng)明果(guǒ)断(duàn)善(shàn)于用兵,为唐朝的统一(yī)立下赫赫战功。

  武德九年,发动“玄武门之(zhī)变”,被(bèi)立(lì)为太子,登基(jī)后对内以文治天下(xià),开创贞观之(zhī)治(zhì);

  对外(wài)开疆(jiāng)拓土,为唐(táng)朝(cháo)盛(shèng)世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被(bèi)称(chēng)为大唐盛世,为什么有“天可汗”这个(gè)外号(hào)呢?

  西域、北荒诸蕃君长(zhǎng),在长安(ān)尊(zūn)唐太宗为“天可汗”,意(yì)为“天(tiān)下(xià)总皇帝”。

  “天可汗”除了是(shì)一(yī)种对“唐朝皇帝”的荣(róng)衔(xián),还是一(yī)种有(yǒu)实质(zhì)意(yì)义的国际组织体(tǐ)系,以(yǐ)维(wéi)持当时各(gè)同盟国(guó)的集体安全。

  在这天可汗制度内,各成员国均有(yǒu)独立主权,不得互相攻击,而作为盟主(zhǔ)的唐(táng)帝国,则(zé)有(yǒu)一定的权利(lì)和义务。

  天可汗(hàn)称号并(bìng)非(fēi)单独称呼,而是与皇帝(dì)连称。

  唐朝降外的皇帝诏书(shū)均署“皇帝天(tiān)可汗”。

  拓展资料(liào):

  天可(kě)汗(汉语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉(lā)丁转写:Tengri Qaghan),又(yòu)译为天至尊、登(dēng)里可汗(hàn)、登利可汗、腾(téng)格(gé)里汗,可汗的尊称(chēng)之一(yī)。

  是初唐时期中国(guó)皇(huáng)帝(dì)在东、西突厥羡燃和(hé)葱(cōng)岭以(yǐ)西外交(jiāo)上的一种称(chēng)号。

  其(qí)地位在游牧民族当中比(bǐ)隋宽派老(lǎo)慎升文帝的(de)圣(shèng)人(rén)可汗还高(gāo),“天”(Tengri,腾格里(lǐ))在突厥语里具有很高(gāo)尚(shàng)、有(yǒu)权力的(de)含义,其后吐火罗叶护也称唐(táng)太宗为(wèi)“天(tiān)可汗”,在(zài)安史之乱后(hòu)唐肃宗(zōng)也被(bèi)回(huí)纥人称为“天可汗”。

  参(cān)考资料:

  【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗”释义》,《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期,2003年

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