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事与愿(yuàn)违是(shì)什么意思
事(shì)与(yǔ)愿违是事(shì)情的(de)发(fā)展(zhǎn)与愿望相(xiāng)反的(de)意思的。
意思:事情的发展与愿望相(xiāng)反。
事(shì)与(yǔ)愿违(wéi) [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实与愿望相反。指原来(lái)打(dǎ)算(suàn)做(zuò)的事没能做到。
出自:三国魏·嵇康《幽愤(fèn)》诗:“事与愿违,遘兹淹留。”
译文:现实中发生的事情与自己(jǐ)的(de)意愿相违(wéi)背,遇到此事(shì)我(wǒ)逗留(liú)下来(lái)。
语(yǔ)法:主谓式;作谓(wèi)语、定语;含贬义
近义词(cí):适得其反、救经引足、壮(zhuàng)志未酬、大失所望。
反义词:天从人愿、如愿以偿、吉祥如意、得心应手、万事亨通、称心如意(yì)、从心所(suǒ)欲、径情直遂、称心满意。
事与愿违下(xià)一句是(shì)什么
是俯仰(yǎng)一纪,劳(láo)生(shēng)愈(yù)甚,吊影自(zì)怜的。
事(shì)与愿(yuàn)违(wéi)下一句:俯仰一(yī)纪,劳生愈甚,吊影自怜。
原文
雨中花 仆自幼刻意林(lín)壑,不耐俗事,懒(lǎn)慢之
【作者】蔡(cài)松年 【朝代】金(jīn)
能自克(kè)。
志(zhì)复疏怯(qiè),嗜酒好(hǎo)睡(shuì)。
遇乘(chéng)高履危,动辄有畏。
道逢达官(guān)稠人,则(zé)便(biàn)欲退缩。
其与人交(jiāo),无(wú)贤不肖(xiào),往往率情任实,不留机心。
自惟至熟,使之久与世(shì)接(jiē),所谓不(bù)有外难,当(dāng)有(yǒu)内病,故谋为早退闲居之乐。
长大以来(lái),遭时多故,一(yī)行作(zuò)吏,从(cóng)事於(yú)簿书鞍马间,违己交病,不堪(kān)其忧。
求(qiú)田问(wèn)舍,遑(huáng)遑於四方,殊未见会心处。
闻山(shān)阳间,魏晋(jìn)诸贤故(gù)居(jū),风气清和,水竹葱。
方今天壤间,盖第一(yī)胜绝(jué)之境,有意卜筑於斯,雅咏玄虚,不谈世(shì)事,起其流(liú)风遗躅。
故自丙辰丁巳以来,三求官河内,经营三径,遂将终焉(yān)。
事与愿(yuàn)违,俯仰(yǎng)一纪,劳生愈甚,吊影自怜。
然而触於事物(wù),感今怀(huái)昔,考其见於赋咏者,实(shí)未始一日而(ér)忘。
李君不愚,作(zuò)掾天(tiān)台,出佐是郡,因其(qí)行也,赋乐(lè)府长短句,以(yǐ)叙鄙(bǐ)怀。
行春胜日,物彩照(zhào)人,为予择稚(zhì)秀者(zhě),以雨(yǔ)中花歌之,使清(qīng)泉白石,闻我心曲,庶几他日,不嗜酒偏怜风竹,晋客(kè)神清,多寄虚玄。
有(yǒu)山阳遗迹(jì),水石高寒。
曾为幽栖起本,几求方(fāng)外微官。
谩蹉跎十载,还羡君侯,左驾朱?山村霰雪,竹外花明,瘦梅半(bàn)树斓斑。
溪(xī)路转(zhuǎn)、青帘(lián)佳处,便(biàn)是萧闲。
寄谢王君精爽,摩挲(sā)森碧琅(láng)?个中著我,储风(fēng)养(yǎng)月,先报平安。
作(zuò)者简介
蔡松年(1107~1159)字(zì)伯坚,号萧闲老(lǎo)人(rén)。
冀州真定(dìng)(今(jīn)河北正定)人,金代诗人。
北宋(sòng)宣(xuān)和(hé)末负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁年,跟随(suí)父(fù)亲(qīn)镇守燕山,宋军败(bài)绩随父(fù)亲(qīn)降金,天会(huì)年间授真定府(fǔ)判官。
完颜宗弼攻宋跟(gēn)岳(yuè)飞交战时(shí),担任兼总军中六部事,累官至右丞相,封卫(wèi)国公,正隆四年病逝,追封吴(wú)国公,予谥文简。
蔡松(sōng)年虽一生(shēng)官运亨通(tōng),其作(zuò)品在出处(chù)问题(tí)上却流露了颇为(wèi)矛盾(dùn)的(de)思(sī)想感情,内心(xīn)深处(chù)潜伏着(zhe)的民(mín)族意识使他感到身(shēn)宠(chǒng)神(shén)已辱,作品风格(gé)隽爽清丽,词(cí)作(zuò)尤负盛名,与吴(wú)激齐名(míng),时称吴蔡体(tǐ),有文集《明(míng)秀(xiù)集(jí)》传世。
事与愿违下一(yī)句是什么(me)
事与愿违下(xià)一(yī)句是(shì)顺(shùn)其自(zì)然。
事与愿违意思是事情的(de)发展与愿望相反(fǎn),指(zhǐ)事情(qíng)没能按(àn)照预想(xiǎng)的方向发展,所以下一(yī)句是顺其自然。
读音(yīn)为shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作者(zhě)尼古拉斯(公元1292-1379年),字亨元,安城(安(ān)府)人(rén)。
元世祖生(shēng)于元世祖(zǔ)二十九岁(suì),卒于明太祖洪(hóng)武(wǔ)十二年,享(xiǎng)年(nián)八十八岁。
为了先石(shí)门田西(xī),自石(shí)门田(tián)子始,省名石(shí)楚。
更从歌(gē)曲巡(xún)演中,得到(dào)它的介绍。
衍游(yóu)(公元1317年(nián))试不卖,遂杜门(mén)谢客,专指古诗。
亭贞(zhēn)亲自看到负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁元(yuán)朝的盛,又(yòu)亲自看到元朝的死(sǐ),于是他的诗(shī)愁(chóu)时伤(shāng)乱,感情至深。
第一部《诗》十卷,第一(yī)部《附录》一(yī)卷,《四库总目》是《元末诗史》。
顺(shùn)其自(zì)然(rán)
灵城一词源(yuán)于何溥的(de)《五(wǔ)代灵(líng)城精说》:骨(gǔ)脉合则顺其自然。
或(宋)蔡申《典籍集》朱文功修(xiū)改蔡(cài)九峰《典籍集》第(dì)3卷:无可偏颇地让(ràng)自然顺其自然地固(gù)有恒定(dìng)地接受。
扩展资(zī)料(liào):
1、顺其自然(rán)(to let nature take its course),逆过即是顺。
解释:会(huì)跟着:会跟着情(qíng)况去(qù)帮忙的。
美:好(hǎo),美德。
抓住机会帮忙,成就一件好事(shì)。
追随(suí)自己的(de)美丽。
道家,顺其自(zì)然(rán):本(běn)源不拒,缘不留(liú),顺其(qí)自(zì)然。
有(yǒu)肉有骨(gǔ),有血有(yǒu)汗有泪(lèi),有爱(ài)有(yǒu)恨,一切都是自(zì)然(rán)的。
顺(shùn)其自然(rán)可(kě)以用(yòng)在许多方面(miàn)。
它(tā)可以用于科学研究,这意味着它是在自然状态下(xià)拍(pāi)摄(shè)的,便(biàn)于观察(chá)。
可用于(yú)自(zì)然生长。
它也可以在日常生(shēng)活中使用。
更多的可以用在表达(dá)感情上(shàng),当然,用在表达感情(qíng)上,通常的(de)意思是:就是要(yào)尽力去做(zuò)事情,无论成功与否,还得听从(cóng)自然规律。
参考资料(liào)来源:百(bǎi)度百科—顺其(qí)自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了