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  京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种,京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几种(zhǒng),京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色

  生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生(shēng)

  生(shēng)是戏曲表演行当(dāng)的(de)主要类型之一(yī),除净(jìng)、丑以外(wài)的(de)男(nán)性角色称为生行。

  按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点,大(dà)致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

  生除了(le)红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也(yě)就是内行(xíng)说的“俊扮”。

  2、旦除螨皂可以天天用吗,除螨皂对痘痘管用吗p>

  京剧(jù)旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格(gé)、身(shēn)份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总(zǒng)称。

  旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色,看来并不干净(jìng),故反其意为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑(除螨皂可以天天用吗,除螨皂对痘痘管用吗hēi)头花(huā)脸;

  以(yǐ)工架为主的架子花脸,如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净,武(wǔ)二花脸言红净,在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

  根据(jù)动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名(míng)词(cí)。

  但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳(tiào),而能说能跳(tiào),表演出活泼伶(líng)俐(lì),善演武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色,此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全(quán)不同。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中年以上男子,多(duō)数挂(guà)须。

  又细(xì)分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

  在(zài)北(běi)杂剧中,末称“末泥(ní)”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元(yuán)杂剧(jù)所(suǒ)称的(de)“生(shēng)”同,而(ér)与“末(mò)”的涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担(dān)任报台,介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主题的开场外(wài),还在戏中扮演社会(huì)地位(wèi)低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发展而来,按照南昆的路子(zi),包括老(lǎo)生、副(fù)末(mò)、老外三个(gè)家门,约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

  京剧(jù)行当又称(chēng)角色,主要可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

  为京(jīng)剧中的重要行当之一(yī)。

   须生(shēng)(老生):即中年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人,口戴胡子(zi)(髯口(kǒu)),因性格与身(shēn)份(fèn)的(de)不同,可分为安工老生或(huò)称唱(chàng)工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

   武生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生,穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

  2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

  旦(dàn)角全为女性(xìng)。

   青衣:以唱(chàng)为主,扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色(sè)。

   花旦:亦叫(jiào)花衫,以服装花艳(yàn)为(wèi)特色,以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

   老(lǎo)旦:用本噪子演唱,多(duō)为中老(lǎo)年妇(fù)女(nǚ)。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并(bìng)不干净,故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸,如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等(děng)。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净(jìng),武二花(huā)脸(liǎn)言红净,在表(biǎo)演风(fēng)格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多(duō)为(wèi)中年以上(shàng)的(de)男性。

  实(shí)际末行专司引戏(xì)职能(néng),如打头出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花(huā)脸”,面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

   丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

  文(wén)丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人,儒生);武(wǔ)丑(chǒu),专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

  根据(jù)动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

  但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼(pō)伶俐,善演(yǎn)武功武技(jì)的角色,此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  京剧(jù),曾称平(píng)剧,中(zhōng)国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之一,腔调(diào)以西(xī)皮(pí)、二黄为(wèi)主(zhǔ),用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏,场景布置注重写意。

  被(bèi)视(shì)为中国国粹,中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆(lóng)五十(shí)五年(1790年)起,原在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春, 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京,他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合(hé)作,同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和(hé)表演方法(fǎ),吸收了一些地(dì)方民间曲调,通过(guò)不断的交(jiāo)流、融合,最终形成京剧。

  京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发(fā)展,直(zhí)至民国得到(dào)空前(qián)的繁(fán)荣。

  京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地,成(chéng)为介(jiè)绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文(wén)化(huà)的重要媒(méi)介。

  分布地以(yǐ)北京为(wèi)中心(xīn),遍及中(zhōng)国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非(fēi)物质文化(huà)遗(yí)产代(dài)表作(zuò)名录(lù)”。

  京剧一般(bān)用油彩化(huà)妆,比较难卸下。

  脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发展,不(bù)是某个人凭空臆(yì)造(zào)的产物,而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中,对生活(huó)现象的观(guān)察、体(tǐ)验、综合,以及对(duì)剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断,作出评价(jià),才逐步(bù)形成了(le)一整套完整(zhěng)的艺术手法。

  据(jù)史料记载,脸谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面(传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一,是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称)所戴(dài)面具和参军戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐演变而来。

  中(zhōng)国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上(shàng)古的图腾,滥(làn)觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面(miàn),发(fā)展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面,形成为(wèi)明、清的脸谱。

  在戏(xì)曲形成(chéng)之后,脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑(chǒu),都戴(dài)面具,每(měi)剧多(duō)至百余(yú),少者亦须数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼(guǐ)怪,一(yī)般均戴面(miàn)具,并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng),大量发展脸(liǎn)谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公,仍戴面具。

  从(cóng)脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的(de)由简(jiǎn)至繁(fán),可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样(yàng),是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

  京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史上(shàng),虽只有(yǒu)二百余(yú)年的(de)历史,但与其他戏曲相比,它发展快,流传广,深(shēn)受人民群(qún)众的喜爱,有广泛(fàn)的群众基础。

  因此,京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的(de)地(dì)位。

  京剧脸谱是一种写意(yì)和夸(kuā)张的艺术,常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅(chì)等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面颊,结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部的表(biǎo)情。

  开(kāi)朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼,悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉(méi)合(hé)目。

  勾画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直(zhí)来反映年龄,用“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合来表现气质,用(yòng)“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征人物性格。

  京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱,是(shì)具有民族特色的(de)一种(zhǒng)特殊(shū)的化(huà)妆(zhuān除螨皂可以天天用吗,除螨皂对痘痘管用吗g)方法。

  由于(yú)每个历史人物(wù)或某一种类型的人物都(dōu)有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)大概(gài)的谱式,就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐谱一样,所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关于(yú)脸谱的(de)来源,一(yī)般的说(shuō)法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

  红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈,如关羽、姜维、常遇春(chūn);黑色的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞、李逵等;黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴,如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦;蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物(wù),如(rú)窦尔敦、马武等;白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法,基本上分为(wèi)三(sān)类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初(chū)的作用,只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部的(de)纹理,用夸张的手法表现剧中人的(de)性(xìng)格(gé)、心理和生理上的特征,以此来为整个戏(xì)剧(jù)的情节服务,可是发展(zhǎn)到后来,脸谱由简到繁(fán)、由粗到(dào)细(xì)、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深,本身(shēn)就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有民族特(tè)色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术(shù)了(le)。

  参考资料:百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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