不积(jī)跬步到底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思是(shì)每天(tiān)半步半步的(de)积累起来，一段时间(jiān)后就是一千里路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还(há黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月i)是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比喻(yù)学习(xí)应该有恒心，要坚持(chí)下(xià)去(qù)，不要半途(tú)而(ér)废(fèi)。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积(jī)跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无(wú)以(yǐ)成江(jiāng)海(hǎi)。

　　驽(nú)马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木(mù)不折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍，金(jīn)石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴(xué)无可(kě)寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆(duī)积(jī)土石成了高山，风雨从(cóng)这(zhè)里兴起；

　　汇(huì)积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产(chǎn)生；

　　积累善(shàn)行养(yǎng)成高尚(shàng)的道德，精神得到提升(shēng)，圣人的(de)心境由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所以不积累一(yī)步(bù)半步的(de)行(xíng)程，就没(méi)有办法达(dá)到千(qiān)里(lǐ)之(zhī)远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没(méi)有办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不(bù)足十步远；

　　劣马连(lián)走十(shí)天，它(tā)的成功在于(yú)不停止。

　　如(rú)果(guǒ)刻几下就停下来(lái)了，那(nà)么(me)腐朽的木头也刻(kè)不(bù)断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋(jīn)骨(gǔ)，却能向上吃到(dào)泥(ní)土，向下(xià)喝到(dào)地(dì)下的泉(quán)水，这是由于它用(yòng)心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它就(jiù)无处藏(cáng)身，这是因为它(tā)用心浮躁(zào)。

不(bù)积跬步(bù)读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞步(bù)”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常与后句“无以(yǐ)至(zhì)千里”连用，意(yì)为做(zuò)事情(qíng)不一点(diǎn)一点积累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思(sī)是：没有一步半步的累计，就没有办法到(dào)达千(qiān)里的地方；不积(jī)累小河流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可(kě)用来(lái)论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝战(zhàn)国(guó)末期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治(zhì)家，儒家代(dài)表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚(chǔ)兰陵（今山东兰(lán)陵）令(lìng)。

　　荀子对儒(rú)家思想有所(suǒ)发展，提倡性(xìng)恶论，常被(bèi)与孟子(zi)的性善论比较。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍也有相当的(de)贡献。

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