京(jīng)剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男(nán)性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的(de)武生之(zhī)外,其(qí)他都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄、性(xìng)格(gé)、身份的(de)女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工(gōng)架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有不(bù)同(tóng)的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技(jì)的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以上男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题的开场外(wài)，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚色制度发(fā)展而(ér)来，按照(zhào)南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家(jiā)门，约(yuē)在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因(yīn)性(xìng)格与(yǔ)身份的不同，可分为安工(gōng)老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的(de)武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等(děng)角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服(fú)装花(huā)艳为特(tè)色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出(chū)的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目(mù)、曲(qū)调(diào)和表演方法，吸收了(le)一些地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发(fā)展(zhǎn)，直至民(mín)国(guó)得(dé)到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各(gè)地，成为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被(bèi)列入(rù)“人类(lèi)非(fēi)物质文化(huà)遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不是某(mǒu)个(gè)人凭空(kōng)臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术(shù)实(shí)践中，对(duì)生活现(xiàn)象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的(de)不(bù)断分析、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐(zhú)步形成(chéng)了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是(shì)京剧和某些(xiē)地方戏中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说(shuō)：“中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最(zuì)明(míng)显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一(yī)般均戴(dài)面(miàn)具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大(dà)量(liàng)发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中(zhōng)国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在(zài)舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它(tā)发展快，流(liú)传广(guǎng)，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸张的(de)艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗(de)高低(dī)曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的(de)不同(tóng)图案象(xiàng)征人物(wù)性格(gé)。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个(gè)历史(shǐ)人物(wù)或(huò)某一种类(lèi)型的人物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)来源(yuán)，一般的说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的(de)人(rén)物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁(zà家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗o)的人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色(sè)画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的(de)五官部位(wèi)和(hé)面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具(jù)有民族(zú)特色的、以(yǐ)人(rén)的面部为表现(xiàn)手段的(de)图案艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧(jù)

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