死人体(tǐ)重实验是真的(de)吗(ma)，麦克杜格尔曾经在(zài)《纽约时报》和一些医学杂(zá)志(zhì)上发表：在人离开人(rén)世的那一刻，其(qí)体重和死(sǐ)前比(bǐ)轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是(shì)六个奄奄一息的病人，在他们(men)死(sǐ)后的那一(yī)霎那的体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。为此麦(mài)克杜格尔在相同的情(qíng)况下(xià)对15条狗进行了测量，结果发现它们的体重并未发生可(kě)以察觉的变化(huà)。

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麦(mài)克杜格(gé)尔通过这次(cì)实验得(dé)出了(le)一个结论(lùn)：人的灵魂(hún)有(yǒu)重量，而狗(gǒu)却是没有灵魂(hún)。麦克杜格尔的这一猜(cāi)测还促生了一部(bù)电影《21克》，其(qí)中的21克指的就是灵魂的(de)重量(liàng)。仅仅通过对六个病人(rén)的实验就得出(chū)这样的结论显然(rán)是不严谨的，而且通过(guò)体(tǐ)重的减轻(qīng)就得出人是有灵魂(hún)的，有些(xiē)像是从已知推未知(zhī)，显(xiǎn)然也是(shì)缺少逻辑的。造成体重减轻的原因是多种多样的，仅仅(jǐn)是因(yīn)为灵(líng)魂的重(zhòng)量这一个(gè)可能性(xìng)吗？

很明(míng)显这(zhè)个实验(yàn)带有(yǒu)严重的先入为主，这(zhè)点微小的(de)重(zhòng)量灵魂能(néng)承受我们(men)一(yī)生的意义吗？当然是不能够(gòu)的，人生重(zhòng)要的是当下，未知(zhī)的事情、灵(líng)魂(hún)的事(shì)情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚至(zhì)是没有意义的。我们一(yī)直都(dōu)在疑惑人到底为什么活(huó)着，总是很难(nán)找到(dào)生命的(de)意义，有(yǒu)些(xiē)人甚至迷(mí)失在(zài)生命的(de)意(yì)义当中选择(zé)了自杀(shā)。生命(mìng)的意义并(bìng)不在于灵魂，而是在于内心，能够(gòu)能让(ràng)自己觉得生活是充(chōng)实的(de)。

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今天的我们是否感(gǎn)到自己是(shì)幸福的，今天的生(shēng)活(huó)是(shì)空(kōng)前的繁(fán)荣，繁荣到都没有办法更繁(fán)荣了，不仅仅是物质生(shēng)活的繁荣，还(hái)有就是(shì)网络生活的繁荣(róng)，越来越(yuè)多的(de)人都是生(shēng)活在网络世界的汪洋大海中，网络中的我们是有(yǒu)灵魂的吗。大(dà)多是没有的吧，因(yīn)为网(wǎng)络世界都(dōu)是虚拟的，但(dàn)同时又是那(nà)样的真实。现在人(rén)们都(dōu)是(shì)一个个忙碌的工作者，倒像是(shì)真(zhēn)的失去了灵魂(hún)。

灵魂到底指的是什么，应该(gāi)是自(zì)我对世(shì)界的感知(zhī)，自(zì)己对自己的(de)判(pàn)断，今天的(de)我们又(yòu)有多少(shǎo)时候是主动的做(zuò)自己喜欢(huān)做、想要做的事(shì)情(qíng)，都是在(zài)被时代(dài)的浪潮(cháo)推着向前走，即使是(shì)我们的(de)灵魂都不一定能够自(zì)己做(zuò)主。没有(yǒu)人知道死之后的事(shì)情，所以(yǐ)才会有(yǒu)各(gè)种各样的假说(shuō)，并且看上(shàng)去还(hái)非常合理，关键就看人们能不能接(jiē)受(shòu)。

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