赶尸是古代(dài)湘西(xī)一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二(èr)人(rén)通(tōng)过(guò)一(yī)系列手段将(jiāng)客死他乡的死(sǐ)者尸(shī)体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去川东(dōng)或者黔(qián)东地区(qū)谋生，有些人就(jiù)客(kè)死他乡了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体运回(huí)家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西(xī)地区(qū)山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆(dǎ手机扩展内存是什么意思n)大(dà)人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前(qián)行，尸体披着(zhe)宽(kuān)大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸(shī)体不(bù)可能自己前行，但这(zhè)些传说又(yòu)不是(shì)空穴来风，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段，让(ràng)古代人(rén)相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧(shāo)焦(jiāo)的(de)，这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些尸体完整(zhěng)，没(méi)有传(chuán)染病(bìng)等方便(biàn)他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为(wèi)了让人们(men)信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的(de)是(shì)被替代者勾(gōu)去了魂魄，如(rú)果(guǒ)召回新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就无法投胎，其(qí)实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配回归(guī)故里，说白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外一种利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一(yī)组，师傅在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山(shān)涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜间处(chù)理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有(yǒu)用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这样可(kě)以(yǐ)防止尸体在(zài)运(yùn)送途中过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人(rén)看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而(ér)且(qiě)不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠(kào)近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸体运送，通(tōng)过把(bǎ)过程神秘(mì)化(huà)，迷惑(huò)世(shì)人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人(rén)认为，人死(sǐ)后会立(lì)即僵硬，过了四十八(bā)小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节(jié)，在(zài)外力作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体(tǐ)排好队(duì)，就像(xiàng)前面(miàn)提到(dào)的那样，将胳膊伸直(zhí)与地(dì)面(miàn)平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的(de)尸体(tǐ)架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓前行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前行时(shí)就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤(jīn)，得用多(duō)大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵(guì)州地区(qū)往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下(xià)坡(pō)路，利用地势差以及(jí)尸(shī)体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇(yù)到上坡(pō)路，这时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原理也(yě)只是(shì)传闻，现代科学家(jiā)也争论不(bù)一。是真是假，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今(jīn)天已经不(bù)存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学(xué)家(jiā)们(men)也(yě)无法破解(jiě)其原理。无(wú)论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的，可能(néng)古人将(jiāng)它神(shén)秘化了。

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