颜元的教育思想思(sī)维导图(tú)，颜元的(de)教育思想主张是颜元的教育思想：培养目(mù)标：“实(shí)德实才之士(shì)”：颜元认(rèn)为人才(cái)是治国(guó)安(ān)民(mín)的(de)根本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培(péi)养的。

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颜元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育(yù)思(sī)想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别(mù)标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为人才是治(zhì)国(guó)安民(mín)的根本，而人才(cái)主要依靠学校教(jiào)育来培(péi)养。

　　学校教(jiào)育的培养(yǎng)目标是“实德实(shí)才之士”，即品德(dé)高尚、有真才(cái)实学的经(jīng)世致用(yòng)人(rén)才。

　　“实德(dé)实(shí)才之士”有两种，一种是“上下(xià)粗(cū)精皆(jiē)尽力(lì)求全”的通才，另一种是“终身止精一(yī)艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富(fù)国强兵”的(de)政治理想，还提出教(jiào)育(yù)要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习(xí)与实践(jiàn)相(xiāng)结合。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观(guān)察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和(hé)空谈理义，因(yīn)为其脱离(lí)实(shí)际，不能解决实际问题还(hái)影响健康。

　　第(dì)三，并非排(pái)斥(chì)通过读讲来(lái)学攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别习知(zhī)识(shí)，而是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结(jié)合。

　　第四，人(rén)获(huò)得知识的(de)目的在(zài)于“实行”和“实(shí)用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规(guī)划的漳(zhāng)南书(sh攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别ū)院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具体教育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和(hé)帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和(hé)“帖括(kuò)斋”，是为了适应(yīng)当时的(de)实际，等时机(jī)到了则关闭这(zhè)两斋。

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