音读训(xùn)读的解(jiě)释是什么，音(yīn)读训读的(de)解释是问什么是音(yīn)读？什么是训(xùn)读？答简单来(lái)说，每个汉(hàn)字一般都会有(yǒu)两种读法，一(yī)种叫做(zuò)“音读”（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训(xùn)读”（訓読(dú)み／くんよみ）的(de)。

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音(yīn)读训读的解释是什么，音读训(xùn)读的解释

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做(zuò)“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模(mó)仿汉字的读音(yīn)，按照(zhào)这(zhè)个汉(hàn)字从中国传入日(rì)本的时候的读(dú)音

　　来发音。

　　根(gēn)据汉字刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思(zì)传入的时代和来源地的不同，大致可以(yǐ)分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音(yīn)”和“吴(wú)音(yīn)”等几种。

　　但是，这些(xiē)汉字(zì)的发音和现代汉(hàn)语中同一(yī)汉字

　　的发(fā)音已经(jīng)有(yǒu)所不同了。

　　“音读”的词汇多是汉语的固有词汇。

　　“训(xùn)读”是按(àn)照日本固有的语言

　　来读这个汉字时的读法。

　　“训读”的(de)词(cí)汇多是表达日本固有事物的固(gù)有词汇等(děng)。

　　有不少汉字具有两

　　种(zhǒng)以(yǐ)上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

　　例(lì)音读(dú)：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是什么意(yì)思？

　　训(xùn)读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是日文(wén)所(suǒ)用(yòng)汉字的一种发音方(fāng)式，是使(shǐ)用(yòng)该等汉(hàn)字之日本固有同(tóng)义语汇(huì)的读(dú)音。

　　所以训读只借(jiè)用汉字(zì)的形和义，不采用汉(hàn)语的音。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日(rì)语对(duì)汉语的(de)译(yì)音(yīn)读出来，叫音(yīn)读同一(yī)个(gè)汉字在(zài)日语(yǔ)中可(kě)能(néng)有不(bù)止一种读(dú)法，是由于其(qí)在不(bù)同时期（南北朝、隋唐、宋等(děng)）吸收了当时(shí)汉字的发(fā)音。

　　每个刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思汉(hàn)字(zì)一般(bān)都会有两种读法(fǎ)，一种(zhǒng)叫做“音友慎春(chūn)读(dú)”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具(jù)有两种以(yǐ)上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

　　日语(yǔ)和韩语中的(de)训读(dú)

　　1、日语

　　在(zài)日语里，训读（训読）是以(yǐ)日语固有的发(fā)音来(lái)读出汉字(zì)，与该(gāi)汉字(zì)本身(shēn)的好(hǎo)耐字(zì)音（吴音、汉音、唐音等(děng)）有很大的不同(tóng)。

　　例(lì):“金”训(xùn)读为(wèi)“かね”（kane），是和语固有之说法，与字(zì)音“きん”（kin）并无关(guān)联。

　　2、韩语(yǔ)

　　一(yī)般认为现(xiàn)代“韩语不(bù)存在训读”。

　　但近(jìn)代以(yǐ)前(qián)曾有乡札(zhá)、吏(lì)读、口诀等类(lèi)似日本万叶假名的标(biāo)记法(fǎ)存(cún)在，充分利用这些汉字的训读(dú)。

　　使(shǐ)用类(lèi)似于和训（日本的训读）的韩训。

　　对(duì)某(mǒu)些(xiē)的汉字，这意味着相(xiāng)关“汉语传入以前的朝鲜的孝哪固有语”的韩训(xùn)。

　　现如今除了在语言学与语(yǔ)源论等进行(xíng)讨论以外(wài)，日常言语已经不再使(shǐ)用。

　　但是“串”“钊”等为例外存在(zài)的训读。

　　“串(chuàn)”读作“”的(de)情况下意思为“海角”，“钊”读作“”的(de)情况下意(yì)思为(wèi)“生铁”，“串(chuàn)”“钊”并不(bù)使用(yòng)本来的意思，这类的韩(hán)语类似于日文(wén)的“国训”。

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