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掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓言故事及道理是什么(me)，掩耳盗铃的寓言故事(shì)及(jí)道理50字

　　比喻自己欺骗(piàn)自己，明明掩盖(gài)不住的事(shì)情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

　　春(chūn)秋时候，晋国(guó)世家赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏(shì)家里想偷(tōu)点东(dōng)西，看见院(yuàn)子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青铜铸成(chéng)的(de)，造型(xíng)和图案都很精(jīng)美(m辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话ěi)。

　　小偷心里高兴极(jí)了，想把这(zhè)口(kǒu)精美的大钟(zhōng)背回(huí)自己家(jiā)去。

　　可是(shì)钟又(yòu)大又重，怎么也(yě)挪不动。

　　他(tā)想来想(xiǎng)去，只(zhǐ)有一(yī)个办法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然(rán)后(hòu)再分别搬回家。

　　小(xiǎo)偷找来一把(bǎ)大锤子(zi)，拼(pīn)命朝(cháo)钟砸去，咣(guāng)的一声巨响(xiǎng)，把(bǎ)他吓了(le)一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下糟了，这钟声(shēng)不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急(jí)，身子(zi)一下子扑到了钟上(shàng)，张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟声(shēng)又怎么捂(wǔ)得(dé)住呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地传(chuán)向远方。

　　他越(yuè)听越害怕(pà)，不由自主地(dì)抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声(shēng)变(biàn)小了，听不见(jiàn)了!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来(lái)，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不(bù)进(jìn)钟(zhōng)声了(le)吗!”他(tā)立刻找来(lái)两个布团，把耳(ěr)朵(duǒ)塞住，心想，这下谁(shuí)也(yě)听不见钟(zhōng)声了。

　　于是(shì)就(jiù)放手(shǒu)砸起钟来，一下一下，钟声响亮地(dì)传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

　　钟的响声是客(kè)观存在的(辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话de)，不管你是否捂住耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是要(yào)客观存在的东西，它(tā)不(bù)会依(yī)人的主观意志(zhì)而改变(biàn)。

　　有的人对自己(jǐ)不利，或不喜欢的(de)客观存(cún)在(zài)，采(cǎi)取不(bù)承(chéng)认的态度(dù)，以为如此，它就不(bù)存(cún)在了，这和(hé)“掩耳盗钟”一样，都是极(jí)端的主观(guān)唯心主义——唯我(wǒ)论的(de)表现(xiàn)。

　　如果对(duì)客观存在(zài)的现实(shí)不正视、不(bù)研(yán)究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的(de)寓言故(gù)事及道理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕(pà)别人(rén)听见(jiàn)而捂住自己的耳(ěr)朵。

　　比喻自己欺骗(piàn)自(zì)己，明明掩盖不住的事情偏(piān)要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

　　出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候(hòu)，晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想偷点东西，看见院子(zi)里(lǐ)吊(diào)着(zhe)一(yī)口大(dà)钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成的，造型和图案都(dōu)很精美。

　　小偷心里高兴(xīng)极了，想把这(zhè)口(kǒu)精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎么(me)也挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有一(yī)个办法，那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎，然后再(zài)分别(bié)搬回家(jiā)。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸(zá)去(qù)，咣的一(yī)声巨响，把(bǎ)他吓(xià)了(le)一大跳。

　　小偷着慌，心想这(zhè)下糟了，这钟声不就等于是告诉人(rén)们我正在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里一(yī)急，身(shēn)子一下子扑到了钟上(shàng)，张开双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声(shēng)又怎么捂得(dé)住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地(dì)传向远方。

　　 他越听越害(hài)怕，不由自(zì)主地抽回双手，使劲捂住(zhù)自已的(de)耳朵。

　　“咦(yí)，钟声(shēng)变(biàn)小了(le)，听不(bù)见了(le)!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个布团，把(bǎ)耳(ěr)朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听不(bù)见(jiàn)钟声了。

　　于是(shì)就放手砸起(qǐ)钟来，一(yī)下一(yī)下，钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地传到很远的地(dì)方。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响声是客观存(cún)在的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ)，它都是(shì)要响的。

　　凡是要客观存在的(de)东西(xī)，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的人对自(zì)己不利，或不(bù)喜欢(huān)弯仔乱的客观存在，采取不承(chéng)认(rèn)的态度，以为(wèi)如此(cǐ)，它就不(bù)存(cún)在(zài)了，这和“掩耳盗(dào)钟”一样，都是极端的主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如戚册(cè)果对(duì)客观存在的现实不正视、不研究(jiū)，采(cǎi)取(qǔ)闭(bì)目塞听的态(tài)度(dù)的话(huà)，最终便会自食苦(kǔ)果。

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