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輮使之然也的(de)然指的是，楺(rǒu)使之然也的然

　　輮使之然(rán)也的然(rán)指代前面的加工使木(mù)材曲折。

　　出自荀子(zi)的(de)《劝学》。

　　环绕(rào)“学不能够(gòu)已”这个中心观点(diǎn)，从(cóng)学习的意义(yì)、效果、情绪等方面，有条理、有层次(cì)地加以论述。

　　很多运用(yòng)比方来说明道(dào)理，是这篇文章(zhāng)的(de)特征。

　　荀子的《劝学》是向来为人们所传(chuán)诵的名篇(piān)，其(qí)间有些(xiē)警句，已成(chéng)为勉(miǎn)励学习(xí)常(cháng)用的成语。

　　中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜这儿(ér)节选三段，在原(yuán)文中本不相(xiāng)连，可是(shì)意脉(mài)一向，能够独立成篇(piān)。

　　文章很多运用比方来说明道理。

　　这些比方(fāng)取之于人们了(le)解的事物(wù)，又包括丰(fēng)厚的意义，因而，道理(lǐ)能说(shuō)得粗浅理(lǐ)解，发人(rén)深思。

　　“性(xìng)恶论”是中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜荀子社会政治(zhì)思想的起点(diǎn)，他在作品中首要提出(chū)学习不能够中(zhōng)止(zhǐ)，便(biàn)是想(xiǎng)捉住(zhù)要害，处理根本问题。

　　由于他十分(fēn)重视这个问(wèn)题，所以他把自己的见地(dì)，经过“正人”之口提(tí)出来，以(yǐ)示慎重。

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