十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)是《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当空明(míng)月，不(bù)知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月十(shí)五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中(z函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀hōng)庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其(qí)他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同，很(hěn)有创造(zào)性，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出(chū)的(de)意(yì)境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了(le)它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气(qì)氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意(yì)境(jìng)，加(jiā)上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然(rán)不(bù)尽的结(jié)尾，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写法，从作(zuò)者的(de)一群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人(rén)的(de)望月，又由赏月(yuè)的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景，不带一(yī)个(gè)“月”字(zì)；第(dì)三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极(jí)，高纳然而(ér)愈(yù)显出(chū)诗人痴(chī)情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思(sī)是《十(shí)五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭(tíng)院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指怀人(rén)的(de)思绪(xù)。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为题(tí)材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境气氛，把(bǎ)读者带(dài)进(jìn)一个月(yuè)明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别(bié)离思(sī)聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的(de)写(xiě)法，从作(zuò)者的一群人的(de)望月联(lián)想到(dào)天下人的望函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的(de)人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候，诗(shī)人却并不采用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种委婉的(de)疑问(wèn)语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀(huái)人(rén)愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确(què)定的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自(zì)己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落(luò)人间(ji函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀ān)。

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