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  明经和进(jìn)士区别(bié)是起(qǐ)源不同、废(fèi)除(chú)时间不同、考(kǎo)试(shì)内容(róng)不同(tóng)。

  一、起源(yuán)不同。

  1、进士(shì):进士科(kē)始于隋朝,是唐(táng)朝科举制度取士的科(kē)目之一。

  2、明经:明经(jīng),始于汉(hàn)武帝时期,被推举者(zhě)须明(míng)习经学,故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

  龚(gōng)遂(suì)、翟方进等皆以明经(jīng)入仕(shì)。

  二、废除时间(jiān)不同。

  1、进士(shì):清(qīng)末,多数书院都(dōu)变成应举的预备机构,也(yě)被人(rén)们视为与学习西学(xué)为(wèi)主的学堂相(xiāng)对立的(de)旧学的堡垒。

  在当时(shí)特(tè)定的时代背(bèi)景(jǐng)中(zhōng),似乎学堂代表进步,书院代表落(luò)后,尽管(guǎn)有(yǒu)些新式书(shū)院实际上是(shì)在教育(yù)新学。

  在戊戌变法期间,康有为(wèi)不仅奏过(guò)《请废八(bā)股试帖楷(kǎi)法改试策(cè)论折》,而(ér)且也上过(guò)《请饬(chì)各省改书院淫祠(cí)为学堂折》。

  当时许多有(yǒu)识之(zhī)士也对书院的弊端大加抨击,例如熊(xióng)希龄(líng)等人(rén)所(suǒ)呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿通省书(shū)院(yuàn)禀(bǐng)稿》,便详(xiáng)细列举过清末(mò)湖南众多(duō)书院(yuàn)的各种(zhǒng)积弊。

  到1901年9月,朝(cháo)廷发布(bù)上谕,令所有(yǒu)书(shū)院一(yī)律改为学堂,宣告了书院这一中国(guó)传统的教育组(zǔ)织(zhī)形式和(hé)进士科一(yī)起随着科举制度退出历史舞台。

  2、明(míng)经:嘉佑(yòu)年间,又于(yú)进士、诸科外别设一明经科,分(fēn)二经、三经、五经(jīng),考试时问大义十(shí)条,试时务策三条,出身同于(yú)进士(shì),直至宋(sòng)神宗时方废除。

  三、考(kǎo)试内容(róng)不同(tóng)。

  1、进士:进(jìn)士科(kē)除考经学(xué)和时务策以外(wài),还要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科考(kǎo)经学和时务策。

明经和进士有什么区别

  明复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思经(jīng)和进士(shì)的区别(bié)在于起源不同(tóng)、废除(chú)时间不同(tóng)、考试(shì)内容不同。

  起源(yuán):明经科始于汉(hàn)武帝(dì)时(shí)期(qī),被推举(jǔ)者须(xū)明(míng)习经学,故以“明(míng)经(jīng)”为名。

  进士科始于隋朝(cháo),是唐朝科举(jǔ)制度取(qǔ)士的科(kē)目之一。

  废(fèi)除时间(jiān):明经科(kē)是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

  进(jìn)士科是1901年(nián)9月,朝廷发布上(shàng)谕,令所有书院一律(lǜ)改为学(xué)堂,宣告了书院这一中国传统的教锋逗育组织(zhī)形(xíng)式和进(jìn)士科一起随着科(kē)举制度退出历史舞台。

  复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思考试内容:明经科考(kǎo)经学和(hé)时务策。

  进(jìn)士科除考(kǎo)经(jīng)学和时(shí)务策以外,还要(yào)“加考诗赋”。

  科(kē)举制度的积极影响:

  科(kē)举(jǔ)制(zhì)度的出现打破(pò)了(le)以往中国政治制(zhì)度当中传统的世袭制观念,政府(fǔ)决定从民间选拔人才(cái),原来官宦家族的地位(wèi)就受到了威复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思胁,皇上这(zhè)样做(zuò)的目的,就是(shì)为了(le)减少传统家族对皇权的制约,整顿政治(zhì)体(tǐ)制。

  对于其他国家的影响也是非(fēi)常深(shēn)远的,十五至十六(liù)世纪,这种制度逐渐流传到了(le)东亚的(de)一些国家,到了(le)十七(qī)世纪,欧洲的传(chuán)教(jiào)士来到中(zhōng)国(guó),将这种特别的(de)选官制度(dù)流(liú)传到了欧洲,一直延续(xù)到今天的考(kǎo)试,虽然科举制已经废(fèi)除,烂基正(zhèng)但(dàn)是,它在人(rén)们的(de)心里依然影(yǐng)响巨大。

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