祸患(huàn)常积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译是(shì)“而智勇多困(kùn)于(yú)所溺”的翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢的(de)人反而常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰(rǎo)的(de)。

　　关(guān)于祸患(huàn)常(cháng)积于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺翻译以及祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸患常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译(yì)，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译的(de)而，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺是什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

祸患(huàn)常积于忽微(wēi)而智勇多困(水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些kùn)于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代(dài)史伶(líng)官传序》：“故方(fāng)其盛(shèng)也，举(jǔ)天(tiān)下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而身(shēn)死(sǐ)国灭，为天(tiān)下(xià)笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己(jǐ)丧(sàng)命，国家灭亡(wáng)，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常(cháng)常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或事(shì)困扰，难道只有宠爱(ài)伶(líng)人才会(huì)这样吗？于是作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代文学家欧阳修创(chuàng)作的一篇(piān)史论。

　　此文通过对(duì)五代(dài)时(shí)期的后唐盛衰过程的具(jù)体分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴(xīng)国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)”的结论，说明国家(jiā)兴衰败(bài)亡不(bù)由(yóu)天命而取(qǔ)决于“人事”，借以(yǐ)告诫(jiè)当(dāng)时北宋王(wáng)朝执政者要吸(xī)取历史教(jiào)训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便(biàn)从“人(rén)事”下(xià)笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡的过(guò)程，以(yǐ)史实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和(hé)对比(bǐ)论证的方(fāng)法，先极赞庄宗(zōng)成功时意气(qì)之(zhī)盛，再叹其(qí)失败时形势之(水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些zhī)衰，兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈(liè)感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章(zhāng)说服力。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多(duō)姿(zī)，感染力很强，成为历来传诵(sòng)的佳作。

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