第一次听说《烧饼歌(gē)》的(de)时(shí)候还以为这是(shì)围绕烧饼写得(dé)一(yī)首歌呢，后来才知道原来这是(shì)大名鼎鼎的(de空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同)明朝(cháo)开(kāi)国元(yuán)勋刘伯温所做(zuò)出(chū)的预言，既(jì)然(rán)是预(yù)言我们(men)肯定要来说(shuō)一下刘伯温都预测到了什么事(shì)情，预测的(de)到底准(zhǔn)不准确咯，首先(xiān)我们要(yào)了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说(shuō)话文绉绉的(de)，如(rú)果不翻译成(chéng)现在的白(bái)话文，大多数人别说(shuō)确(què)定(dìng)刘(liú)伯温预(yù)言是否准(zhǔn)确(què)了，连对方说的是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到(dào)了(le)什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》出自元末明(míng)初(chū)的(de)大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历史(shǐ)上响(xiǎng)当当(dāng)的大人(rén)物，他是(shì)明(míng)朝的开国(guó)元勋(xūn)，除了(le)精通兵法、数理(lǐ)之外(wài)还精通(tōng)天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是(shì)他在明太(tài)祖洪武年间(jiān)创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖(zǔ)在(zài)内殿(diàn)里吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了(le)一口后(hòu)听(tīng)到空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同(dào)内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖想要(yào)测试(shì)一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖(gài)住(zhù)，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗(wǎn)下面盖的是什(shén)么。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温(wēn)一点都(dōu)不怯场，他(tā)准(zhǔn)确(què)无误的说出(chū)碗下面是明(míng)太祖咬(yǎo)了(le)一口的(de)烧饼，也正是这个开端让(ràng)明太祖对(duì)刘伯(bó)温的能力非常信(xìn)服，于是开始(shǐ)和他探(tàn)讨(tǎo)更深层(céng)的话题。当(dāng)时的明(míng)太祖(zǔ)或许(xǔ)对刘伯温的(de)一些(xiē)说(shuō)法半信半(bàn)疑，可是我(wǒ)们这些现代人无一不感慨刘伯温(wēn)的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中(z空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同hōng)预测到的很多事情(qíng)竟(jìng)然(rán)真的(de)都(dōu)在(zài)历(lì)史中实现了，弄(nòng)得如今好多人都觉得刘(liú)伯温是不是穿越过去的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘(liú)伯(bó)温的(de)《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦(huàn)官(guān)之祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清(qīng)等一(yī)系列重大事(shì)变，其中“八千女(nǚ)鬼”合(hé)成一个(gè)“魏”，指魏(wèi)忠贤(xián)陷(xiàn)害忠良，使(shǐ)朝(cháo)政大(dà)乱(luàn)；“木下(xià)一头了，目(mù)上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三(sān)字；“平安镇守好(hǎo)桂花”是(shì)吴(wú)三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句(jù)仿(fǎng)佛就(jiù)是刘伯温在指名道姓(xìng)的预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉(shè)及到(dào)皇帝的年号或诸侯王的(de)封号(hào)，如明成祖朱棣最(zuì)初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故(gù)有“燕子(zi)飞(fēi)来(lái)”之(zhī)说(shuō)，而“一院山河永乐平”大概(gài)是指成(chéng)祖的(de)“永乐(lè)”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可(kě)能(néng)是“崇祯”二字了(le)。还有(yǒu)暗喻(yù)时间的(de)结局“相传昆(kūn)玉继龙(lóng)堂”指(zhǐ)英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死在煤(méi)山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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