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天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓

天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸~夜(yè)幕下(xià),一队尸体在(zài)道士(shì)模(mó)样的人率领(lǐng)下,整齐划一地跳行,也就是僵尸步(bù)。每(měi)个僵尸的头(tóu)上(shàng)贴着(zhe)一(yī)道(dào)镇尸符,防(fáng)止(zhǐ)他们发生尸变。这是电视上鬼片的经典(diǎn)场景!赶尸,是巫术的一种(zhǒng),它与蛊(gǔ)毒、落花洞女(nǚ)一起,并称为“湘西(xī)三(sān)邪”。

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关于湘西赶尸的传说很多,今人对赶尸人这个神秘的(de)职(zhí)业充满了好(hǎo)奇(qí)。你越(yuè)想一探究竟(jìng),他们越是讳(huì)莫如深,掩盖的越是神秘(mì)。大家要是都知(zhī)道其(qí)中(zhōng)的玄机,那价格就高不上(shàng)去了(le)。所以,湘西赶(gǎn)尸这个现(xiàn)象一直到(dào)现(xiàn)在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古代,因(yīn)为交通不发达,有人客(kè)死他乡,家人(rén)会委托(tuō)赶尸人把(bǎ)家(jiā)人带回家,让他(tā)们魂(hún)归故乡(xiāng),入土(tǔ)为(wèi)安,使灵魂得到(dào)安息。若是回(huí)不了家,就会变成孤魂野鬼。

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湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)人这个(gè)职业在当(dāng)时是一个(gè)很赚钱的职业(yè),一(yī)般是一个师(shī)父带两三个(gè)徒弟(dì)。师徒几(jǐ)人(rén)密切协作,穿梭在崇(chóng)山峻岭之间(jiān)。他们一般在晚上行(xíng)动(dòng),很少有(yǒu)人(rén)碰见,若是(shì)不(bù)小心(xīn)碰到,一(yī)般人(rén)也会远远地(dì)躲开(kāi)。本来(lái)对于这种事(shì),常人是唯恐(kǒng)避之(zhī)不及的,因此更加神(shén)秘。

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尸体怎么会(huì)动?
据赶(gǎn)尸人的(de)后代揭秘说(shuō),他们(men)接到死者家(jiā)属委(wěi)托(tuō)后,迅速赶(gǎn)到现场,将(jiāng)死者绑在竹竿上(shàng),趁着夜幕的掩护,抬起(qǐ)就走。若是遇(yù)到人,则跳着前行。他们这么做的目的,就是要让人觉得神秘莫测,增(zēng)添了(le)这(zhè)个(gè)职业的(de)神秘(mì)性。

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湘西赶尸

沈从文曾在作品(pǐn)中(zhōng)提(tí)及过赶尸一事:“经过辰州,那地方出辰砂,且有人会赶尸。若眼福好,必(bì)有机会看到一群死(sǐ天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓)尸在公路上行走,汽(qì)车近身时,还知(zhī)道避让在路旁,完(wán)全同(tóng)活人一样。”
按照沈(shěn)从(cóng)文的(de)描述,赶尸人在大庭广众之下(xià),堂而皇(huáng)之地(dì)赶(gǎn)着尸体(tǐ)在(zài)公(gōng)路上行走!

上路前,他们(men)会给(gěi)尸体身上擦拭(shì)一中秘制(zhì)的药水,据说尸(shī)体(tǐ)身上涂抹之(zhī)后,不会发(fā)愁腐(fǔ)烂,而且骨关节不会(huì)变(biàn)硬。一次赶尸,最多可以赶5具尸体,再加上(shàng)前中后三(sān)个徒弟,一共8个(gè)人(rén)的队伍,由师父在前面开(kāi)路(lù),浩(hào)浩荡荡,好不威(wēi)风。

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尸体披(pī)着黑布(bù),头(tóu)戴高(gāo)筒毡帽,额(é)上压着符咒,赶尸匠敲(qiāo)着(zhe)锣(luó),口(kǒu)中喊道:“尘归(guī)尘,土(tǔ)归土(tǔ),人(rén)生一世(shì)好辛苦。僵尸僵尸跟我走,早(zǎo)回故乡下(xià)地府(fǔ)。”凡病(bìng)死(sǐ)的、投(tóu)河(hé)上吊自愿而(ér)亡的(de)、雷打火烧肢体不全的这三种(zhǒng)不能(néng)赶。从(cóng)事这个职业的人,必须胆(dǎn)大,想想看(kàn),夜幕下,行动的尸(shī)体……胆小(xiǎo)的(de)人别说(shuō)驱动(dòng)尸体,看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战期间,重庆打(dǎ)铜街一个住家屋檐(yán)下(xià),门框上还贴着(zhe)一(yī)张纸条,上面写:“代办运尸还湘”,以次招揽(lǎn)客户(hù)。据说每天(tiān)都有(yǒu)人来洽(qià)谈业务。

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