生人回避，湘西赶尸～夜(yè)幕下(xià)，一队尸体在(zài)道士(shì)模(mó)样的人率领(lǐng)下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步(bù)。每(měi)个僵尸的头(tóu)上(shàng)贴着(zhe)一(yī)道(dào)镇尸符，防(fáng)止(zhǐ)他们发生尸变。这是电视上鬼片的经典(diǎn)场景！赶尸，是巫术的一种(zhǒng)，它与蛊(gǔ)毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西(xī)三(sān)邪”。

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关于湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个神秘的(de)职(zhí)业充满了好(hǎo)奇(qí)。你越(yuè)想一探究竟(jìng)，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖的越是神秘(mì)。大家要是都知(zhī)道其(qí)中(zhōng)的玄机，那价格就高不上(shàng)去了(le)。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现(xiàn)象一直到(dào)现(xiàn)在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古代，因(yīn)为交通不发达，有人客(kè)死他乡，家人(rén)会委托(tuō)赶尸人把(bǎ)家(jiā)人带回家，让他(tā)们魂(hún)归故乡(xiāng)，入土(tǔ)为(wèi)安，使灵魂得到(dào)安息。若是回(huí)不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)人这个(gè)职业在当(dāng)时是一个(gè)很赚钱的职业(yè)，一(yī)般是一个师(shī)父带两三个(gè)徒弟(dì)。师徒几(jǐ)人(rén)密切协作，穿梭在崇(chóng)山峻岭之间(jiān)。他们一般在晚上行(xíng)动(dòng)，很少有(yǒu)人(rén)碰见，若是(shì)不(bù)小心(xīn)碰到，一(yī)般人(rén)也会远远地(dì)躲开(kāi)。本来(lái)对于这种事(shì)，常人是唯恐(kǒng)避之(zhī)不及的，因此更加神(shén)秘。

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尸体怎么会(huì)动？
据赶(gǎn)尸人的(de)后代揭秘说(shuō)，他们(men)接到死者家(jiā)属委(wěi)托(tuō)后，迅速赶(gǎn)到现场，将(jiāng)死者绑在竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若是遇(yù)到人，则跳着前行。他们这么做的目的，就是要让人觉得神秘莫测，增(zēng)添了(le)这(zhè)个(gè)职业的(de)神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品(pǐn)中(zhōng)提(tí)及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必(bì)有机会看到一群死(sǐ天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓)尸在公路上行走，汽(qì)车近身时，还知(zhī)道避让在路旁，完(wán)全同(tóng)活人一样。”
按照沈(shěn)从(cóng)文的(de)描述，赶尸人在大庭广众之下(xià)，堂而皇(huáng)之地(dì)赶(gǎn)着尸体(tǐ)在(zài)公(gōng)路上行走！

上路前，他们(men)会给(gěi)尸体身上擦拭(shì)一中秘制(zhì)的药水，据说尸(shī)体(tǐ)身上涂抹之(zhī)后，不会发(fā)愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不会(huì)变(biàn)硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上(shàng)前中后三(sān)个徒弟，一共8个(gè)人(rén)的队伍，由师父在前面开(kāi)路(lù)，浩(hào)浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸体披(pī)着黑布(bù)，头(tóu)戴高(gāo)筒毡帽，额(é)上压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着(zhe)锣(luó)，口(kǒu)中喊道：“尘归(guī)尘，土(tǔ)归土(tǔ)，人(rén)生一世(shì)好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡下(xià)地府(fǔ)。”凡病(bìng)死(sǐ)的、投(tóu)河(hé)上吊自愿而(ér)亡的(de)、雷打火烧肢体不全的这三种(zhǒng)不能(néng)赶。从(cóng)事这个职业的人，必须胆(dǎn)大，想想看(kàn)，夜幕下，行动的尸(shī)体……胆小(xiǎo)的(de)人别说(shuō)驱动(dòng)尸体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街一个住家屋檐(yán)下(xià)，门框上还贴着(zhe)一(yī)张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽(lǎn)客户(hù)。据说每天(tiān)都有(yǒu)人来洽(qià)谈业务。

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